Коли ЗМІ поширюють нетерпимість, а влада заохочує дискримінацію, насильство стає логічним наслідком.
Массімо Інтровінье*
*Доповідь, представлена на регіональному семінарі ОБСЄ (Організація з безпеки та співробітництва в Європі) – БДІПЛ (Бюро з демократичних інститутів та прав людини) на тему «Реагування на злочини на ґрунті ненависті до християн та задоволення потреб християнських громад в галузі безпеки»,206.
Деякі з вас, можливо, пам'ятають, що у 2011 році я був представником ОБСЄ у боротьбі з расизмом, ксенофобією, нетерпимістю та дискримінацією щодо християн та представників інших релігій. У тому році, 12 вересня у Римі, ми організували конференцію під назвою «Інциденти на ґрунті ненависті та злочину проти християн», де я представив те, що пізніше стало відомо як «Римська модель». Вона описує триетапну послідовність від нетерпимості до дискримінації, та був до насильству. У наступні роки на неї посилалися кілька вчених.
Перший етап – нетерпимість, яка є культурною проблемою. Група піддається глузуванням у ЗМІ з використанням стереотипів або зображується як «культ», шкідлива, зла, перешкода для щастя та соціальної гармонії. Другий етап — дискримінація, яка включає правові та адміністративні заходи. Якщо група постійно зображується як загроза суспільству, правові та адміністративні заходи проти неї здаються «розумними» або навіть «необхідними». Третій етап – насильство. Якщо дискримінація не змушує замовчати групу, що сприймається як небезпечну, приватні особи, які вважають себе вправі діяти в обстановці і під тиском самих урядів, можуть зважитися на більш радикальні дії, такі як ув'язнення або побиття людей, або застосування інших крайніх заходів.
У Франції біля Зали Царства було підірвано автомобіль.
Цей цикл, що переходить від нетерпимості до дискримінації та дискримінації до переслідування, може застосовуватися до різних груп. У 2020 році Комісія США з міжнародної релігійної свободи визнала Свідків Єгови найпереслідуванішою релігійною організацією у світі в пропорції до чисельності їхніх членів. Вони є свого роду індикаторами небезпеки, сигналізуючи про наявність чи відсутність релігійної свободи.
У Європі деякі можуть вважати, що Свідки Єгови стикаються «тільки» з нетерпимістю. Активний антикультовий рух часто називає їх небезпечним «культом». Воно наголошує на історіях «відступників», меншості колишніх членів, які стають запеклими критиками груп, які вони покинули. Більшість колишніх членів не стають відступниками; вони продовжують жити своїм життям і не ведуть кампанію проти своєї колишньої віри. Однак саме відступники привертають до себе увагу, звертаючись до ЗМІ та політиків.
Також були спроби дискримінації, особливо в деяких скандинавських країнах, де Свідки Єгови стикалися з загрозою позбавлення статусу некомерційної організації, звільненої від податків, або державного фінансування, яке отримують більшість інших релігій. Це з їхніми консервативними поглядами на мораль і ставленням до колишніх членів, виключеним із громади. Суди, як правило, протистояли цим спробам та відстоювали свободу віросповідання Свідків.
Третій етап, описаний у Римській моделі, із систематичним ув'язненням та приватним насильством, не відповідає тому, що ми спостерігаємо у Західній Європі. Подібні умови є більш типовими для таких країн, як Росія або Еритрея. Ситуацію в Західній Європі не слід прирівнювати до цих контекстів.
Однак нетерпимість, що глибоко вкорінилася, і постійні спроби дискримінації «можуть» призвести до насильства. Згідно з даними, ретельно зібраними самими Свідками Єгови, у низці західноєвропейських країн мали місце випадки ненависті та злочинів на ґрунті ненависті, спрямованих проти них. У сьогоднішньому обговоренні я зосереджуся на 2025 році та країнах, за якими є докладні звіти про інциденти, в алфавітному порядку.
В Австрії 2025 року було задокументовано п'ять інцидентів. Більшість із них були пов'язані з вандалізмом у залах Царства, включаючи образливі графіті та пошкодження вхідних дверей. Два випадки були серйознішими: у Прейнсфельді чоловік направив предмет, схожий на вогнепальну зброю, на двох Свідків Єгови під час служіння «від дверей до дверей» — пізніше було встановлено, що це пневматична гвинтівка — і був засуджений за примус за обтяжливих обставин. У Дойч-Кальтенбрунні поряд з будинком сім'ї Свідків Єгови була встановлена дерев'яна поперечина з ненависними гаслами, такими як «Смерть і ненависть до Свідків Єгови».
У Бельгії було зафіксовано три інциденти, всі вони пов'язані з публічним свідченням у Брюсселі та Антверпені. В одному випадку чоловік, перебуваючи у стані алкогольного сп'яніння, вдарив Свідка Єгови, який стояв біля візка з літературою. Він заявив, що вдарив чоловіка, бо той не погоджувався з посланням Свідків Єгови. Поліція заарештувала його та кваліфікувала інцидент як злочин на ґрунті ненависті. В іншому випадку бездомний з силою перекинув візок з літературою, внаслідок чого плакат упав на ногу жінки-свідки, що призвело до болю та необхідності медичної відпустки.
У Данії ситуація масштабніша: зареєстровано 25 інцидентів. Серед них численні фізичні напади на проповідників, які ходять будинками, і на візки з літературою — видавців штовхали, загрожували їм або мало не скидали зі сходів — а також серію загроз. Також мали місце акти вандалізму щодо Залів Царства, включаючи неодноразове знищення поштових скриньок та нанесення образливих графіті.
У Фінляндії зафіксовано 24 інциденти. Крім погроз та одного випадку фізичного нападу в Гельсінкі, продовжуються акти вандалізму щодо Залів Царства та автомобілів віруючих. Поліцейське управління Фінляндії визнало цю ситуацію досить серйозною, щоб повідомити Національне бюро розслідувань та місцеві поліцейські дільниці «для ретельного моніторингу цих інцидентів, мотивованих ненавистю».
У Франції 2025 року було задокументовано 101 випадок, що робить її країною з найбільшою кількістю інцидентів у Європі. До них належать неодноразові телефонні погрози вбивством на адресу Залів Царства і навіть національної штаб-квартири, вандалізм у місцях відправлення культу з нанесенням графіті чи зломом, а також численні напади та погрози під час публічних проповідей. У Савіньї-сюр-Орж чоловік жорстоко напав на двох проповідників Свідків Єгови, схопивши одного за комір і заявивши, що може «вбити його канцелярським ножем», що призвело до кримінального засудження з визнанням релігійного мотиву. У Сен-Жан-Тролімоні 73-річна жінка-Свідок Єгови знепритомніла після того, як її штовхнули на землю під час проповіді, і була госпіталізована. У Сержі-Понтуаз було підпалено автомобіль на приватній парковці Зали Царства. Важко не пов'язати велику кількість інцидентів із медіакампаніями та звітами урядових відомств проти «культових відхилень», у яких організація MIVILUDES послідовно засуджує Свідків Єгови як «культ».
У Німеччині було зареєстровано 33 інциденти. Багато хто з них пов'язаний із погрозами зброєю або реалістичними копіями під час публічних проповідей або служіння «від дверей до дверей». У Дюсельдорфі чоловік так жорстоко напав на 75-річну жінку-Свідку Єгови, яка займалася вуличною євангелізацією, що вона отримала струс мозку першого ступеня. У Міндені місцевий житель погрожував двом жінкам-свідкам Єгови кухонним ножем завдовжки 30 см і тримав одну з них так, ніби збирався вдарити її ножем. Також було зафіксовано численні акти вандалізму щодо Залів Царства, включаючи нанесення свастик та сатанинських символів, а також серію саморобних вибухових пристроїв, встановлених перед Залою Царства в Бад-Райхенхаллі, внаслідок чого поліцейський зазнав поранення під час огляду.
У Греції зафіксовано три випадки вандалізму щодо Залів Царства, які включали кидання каменів у місця богослужіння та розбиття вікон.
В Ісландії стався один серйозний інцидент: злом віддаленого бюро перекладів Свідків Єгови, під час якого зловмисник проник усередину, вкрав комп'ютерне обладнання та влаштував значний безлад. Поліція встановила, що його мотивом була упередженість щодо релігії.
В Італії було зафіксовано чотири інциденти. Серед них акти вандалізму, наприклад, кидання пляшок та іншого сміття на територію Зали Царства на Сардинії, де аналогічні інциденти сталися на два роки раніше. Також на стіні Зали Царства було виявлено графіті з написом «666», а незадовго до початку зборів у залі в Римі було кинуто петарду, що призвело до тимчасового припинення очних зборів та переходу на онлайн-богослужіння.
У Латвії сталося шість інцидентів, усі в Ризі, і всі напади на літературні твори відбуваються на вулицях.
У Нідерландах було зафіксовано чотири інциденти, включаючи серйозний випадок у Заандамі. Жінка-Свідок була насильно утримана з ножем біля шиї і зазнала фізичного насильства на сходах. Також надходили повідомлення про загрози із застосуванням вибухівки та фізичний напад у Залі Царства в Роттердамі.
У Норвегії було зафіксовано 11 інцидентів, включаючи погрози сокирою на адресу Залу Царства в Орендалі та кілька випадків переслідування чи погроз зброєю проповідників, які ходять по домівках. Також неодноразово мали місце акти вандалізму щодо Залів Царства.
В Іспанії було зафіксовано десять інцидентів, деякі з яких супроводжувалися погрозами смерті. У Туї, коли двоє Свідків Єгови проповідували, сусід пригрозив дістати ніж і перерізати їм горлянки, а потім переслідував їх з великим ножем, кричачи: «Я переріжу вам горлянки та ковтки всім іншим Свідкам Єгови, які з'являться на цій вулиці». У Сантандері та інших містах Свідків Єгови ображали, називаючи «вбивцями», яких «слід карати», і зазнавали фізичного насильства: ламали телефони і пошкоджували екрани. Графіті на Залах Царства містили такі фрази, як secta pederasta (педофільський культ).
У Швеції було зафіксовано 19 інцидентів, пов'язаних із погрозами «розстріляти Свідків Єгови», залишеними на автовідповідачі. Було винесено обвинувальний вирок за незаконні погрози після такого дзвінка, а також зафіксовано численні випадки фізичного насильства та погроз під час проповіді «від дверей до дверей», включаючи випадок, коли зловмисник переслідував проповідників із садовими ножицями. Зали Царства неодноразово піддавалися вандалізму та отримували повідомлення сексуального характеру. В одному випадку сексуальні домагання через листівки призвели до судового переслідування.
У Швейцарії зафіксовано два серйозні інциденти. У Кірхберзі чоловік розпорошив горючі речовини на фасад і, мабуть, намагався підпалити Зал Царства. Він був засуджений за підпал. У Ріхтерсвілі трьом Свідкам Єгови, які брали участь у публічному свідоцтві, погрожував чоловік, який сказав, що «відіб'є їм голови» і підпалить їхні машини. Одна із постраждалих з моменту інциденту проходить психологічне лікування.
У Сполученому Королівстві задокументовано 16 інцидентів. Серед них — фізичні напади під час публічних свідчень, коли видавців штовхали, штовхали чи атакували в'язкою ключів. Також були погрози закласти бомби у Залах Царства та «вбити всіх старійшин». У Майнхеді на гаражних воротах з'явилися графіті, такі як "Вбити Свідків Єгови", "Ку-клукс-клан" та свастики. Також у Майнхеді, в окремому інциденті, до поштової скриньки Зали Царства просунули пакет із собачими екскрементами та записку з написом «Наступного разу, коли побачу книжкові крамниці, уб'ю». Місцеві громади скоригували свої публічні свідчення та перенесли деякі збори в онлайн-формат з метою безпеки.
Цей огляд не надає доказів систематичних переслідувань. Проте спостерігається чітка закономірність інцидентів на ґрунті ненависті — погроз, нападів, вандалізму, спроб підпалу — спрямованих проти конкретної релігійної меншини у Західній Європі, як правило, під час їхньої мирної релігійної діяльності. Ці інциденти не трапляються ізольовано. Вони трапляються в суспільствах, де Свідків Єгови часто називають «культом», де їхні переконання та практики висміюються, а деякі ЗМІ та активісти представляють їх як загрозу дітям, демократії чи громадському здоров'ю. Суди іноді допускали різкі, навіть принизливі, висловлювання на їхню адресу заради свободи слова.
Свобода вираження думок, безумовно, життєво важлива у демократичних суспільствах. Але римська модель нагадує нам, що нормалізація нетерпимості не є нешкідливою. Вона може призвести до дискримінації та, в деяких випадках, до насильства. Коли група постійно зображується як небезпечна чи недолюдина, деяким людям стає легше виправдати побиття літньої жінки на вулиці, погрози перерізати ковтки чи спробу підпалити Зал Царства.
Свідки Єгови, виступаючи у ролі «термометра» релігійної свободи, сигналізують про ситуацію у Європі. Кризи поки що немає, але є тривожні ознаки. Якщо ми серйозно поставимося до Римської моделі, ми не чекатимемо, доки дискримінація чи переслідування вкоріняться. Ми почнемо боротися з нетерпимістю зараз – на культурному, правовому та практичному рівнях – щоб ця спіраль не скотилася далі.
Массімо Інтровінье (народився 14 червня 1955 року в Римі) - італійський соціолог релігій. Він є засновником та керуючим директором Центру досліджень нових релігій ( CESNUR ), міжнародної мережі вчених, які вивчають нові релігійні рухи. Інтровіньє — автор близько 70 книг та понад 100 статей у галузі соціології релігії. Він був основним автором " Енциклопедії релігій в Італії" (Enciclopedia delle religioni in Italia). Він є членом редакційної колегії журналу Interdisciplinary Journal of Research on Religion та виконавчої ради видавництва University of California Press ' Nova Religio . З 5 січня по 31 грудня 2011 року він обіймав посаду «Представника боротьби з расизмом, ксенофобією та дискримінацією, з особливим акцентом на дискримінацію щодо християн та представників інших релігій» Організації з безпеки та співробітництва в Європі (ОБСЄ). З 2012 до 2015 року він був головою Обсерваторії з питань релігійної свободи, створеної Міністерством закордонних справ Італії для моніторингу проблем релігійної свободи у світовому масштабі.