Проект « Християни проти війни » провів аналіз списку репресованих християн, які не згодні з російською агресією і випустив матеріал з інфографікою. Найчастішими приводами до переслідувань стали антивоєнні публікації, підпис під антивоєнною петицією, антивоєнний пікет або хода,

відмова від провоєнної молитви (або молитви про «перемогу Святої Русі»), антивоєнна публічна молитва, приналежність до (про)української церкви та антивоєнна проповідь,   повідомляє Християнський Мегапортал inVictory

Переслідування віруючих за антивоєнну позицію: аналіз та діаграми

Дослідження виконано групою «Християни проти війни» за підтримки  Reforum Space . Проведений аналіз та складені діаграми спираються на  список  віруючих, які постраждали за антивоєнну позицію, що постійно оновлюється — дослідження ведеться за редакцією на 5 вересня 2024 року. На цю дату у списку 112 імен, проте ми дозволимо собі скоротити його до 111 осіб. Ми нехтуємо нагодою українського відмовника від військової служби з міркувань совісті, оскільки наразі ведеться окреме  дослідження  щодо таких осіб.

Розподіл країнами

Моніторинговий список охоплює 7 країн — очевидно, що переважна більшість (91%) припадає на країну-агресор (Росія: 68 випадків на власних територіях та 7 випадків на окупованих) та країну-соагресор (Білорусь: 26 випадків): там віруючі найчастіше висловлювали свою незгоду з розв'язаною Росією війною і були за це переслідуваними.

У Литві, Норвегії, Казахстані та Іспанії такі випадки реєструвалися через те, що там були віруючі, які перебувають в юрисдикції церков, підвідомчих РПЦ. Тому переслідування цих країнах були зумовлені церковної владою, керівництво якої виходило з Росії. Випадок в Україні — це догана церковної вертикалі щодо священика, який виступив із промовою примиренського характеру.

Конфесійний склад

До списку увійшли клірики та парафіяни 15 церков. У деяких випадках встановити церковну приналежність не вдалося. Про деяких, хто потрапив під переслідування, відомо, що вони не відносять себе до якоїсь зареєстрованої церкви. Ці дві категорії об'єднані на двох діаграмах нижче в категорії «Інше(і)».

З 15 церков три стали абсолютними лідерами у представленості осіб у списку – це Російська та Білоруська православні церкви (49 та 13 випадків відповідно), а також Римсько-католицька церква (12 випадків).

У переліку велика кількість православних церков, що діють у Росії, але не входять до юрисдикції РПЦ — це Апостольська православна церква, Російська православна церква, Російська православна церква за кордоном (Агафангела) та Соборна православна апостольська церква.

Наочніше уявити розбиття за конфесіями — нижче діаграма містить конфесійний розподіл. З неї видно, що найбільше постраждали православні (74 особи, або 66,7%); другою за масовістю конфесійною групою йдуть євангельські християни та баптисти (16 осіб, або 14,4%). 12 католиків, 5 греко-католиків, 1 адвентист сьомого дня та 3 особи позаконфесійного чи невстановленого сповідання замикають цей список.

Розподіл по чину

Виділимо дві великі групи: до однієї розмістимо парафіян церков, до іншої — церковно-, священнослужителів, пасторів. Вийшло, що у списку переслідуваних група парафіян вдвічі менша від групи служителів (37 проти 74). Очевидно, це обумовлено громадським характером другої групи. Наприклад, звичайні парафіяни, які зазнали переслідувань за антивоєнний вислів, могли не афішувати свою віровчальну позицію для правозахисних організацій. Тому відомості про них не потрапили до нашого моніторингу.

Гендерний склад

У списку 100 чоловічих та 11 жіночих імен. Чисельна перевага чоловіків серед постраждалих віруючих пояснюється схожими причинами, що й у попередньому підрозділі, де розглядалося розподіл за групами віруючих і служителів. У регіоні, що розглядається, в більшості церков служителями є чоловіки — відомості про них потрапляли частіше в новинні зведення про переслідування.

Розподіл на підставі для переслідування

Майже половину приводів для переслідування віруючих склали їхні антивоєнні публікації або виступи (інтерв'ю) — таких випадків встановлено 53. Жертвами переслідування стали підписанти відомого звернення кліриків РПЦ, які висловили свою незгоду з російською агресією — сам лист, нагадаємо, підписав близько 300 осіб. мінімум 13 із них.

Численними стали і такі дії віруючих, які ті опинилися під переслідуванням:

• антивоєнний пікет або хода – 11 випадків;
• відмова від провоєнної молитви (або молитви про «перемогу Святої Русі») – 9 випадків;
• антивоєнна громадська молитва - також 9 випадків;
• приналежність до (про)української церкви – 7 випадків;
• антивоєнна проповідь – 6 випадків.

Розподіл характером переслідування

Віруючих переслідують як світську, так і церковну владу. Тому й діаграми збудуємо дві — залежно від джерела репресій.

У репресії, організовані владою, включимо й ті впливу, які містять пряме джерело у державних структурах: наприклад, щодо деяких віруючих застосовувалися загрози фізичної розправи. Такі погрози могли виходити від недоброзичливців, однак вони застосовувалися на тлі державного переслідування віруючих осіб, тому ми включили їх у діапазон.

Зрозуміло, що половину випадків становлять первинні процесуальні дії над християнами з антивоєнною позицією, такі як затримання, опитування, допит (50 випадків). Проведених обшуків щодо християн нами нараховано 17.

Якщо говорити про вже поставлені покарання, то лідирують штрафи (30 — в адміністративних справах і 3 — у кримінальних). Чимало випадків і позбавлення волі (терміни віруючим давали за кримінального переслідування 15 разів, адміністративний арешт давали 11 разів). Зараз ще 12 віруючих перебувають у СІЗО в очікуванні суду.

Влада використовує щодо віруючих з антивоєнною позицією і такий репресивний інструмент як включення їх до різних дифамаційних списків — так, у дослідженні виявлено 5 іноагентів та 4 особи з переліку терористів та екстремістів Росфінмоніторингу.

Віруючим обмежують можливість вираження їхніх поглядів і шляхом блокування їх облікових записів у соцмережах — відомо про 3 обмеження.

Щонайменше щодо 2 осіб було застосовано депортацію; ще 16 християн, щоб уникнути репресій, одноосібно чи цілою сім'єю вирішили самі виїхати з країни, де мешкали до зустрічі з потенційною загрозою переслідування.

До 9 віруючих застосовувалися насильницькі дії та тортури. Відомо про 2 випадки загроз фізичної розправи.

У разі способів придушення, організованих церковною владою, діапазон набагато вже. Кошти церковних стягнень і покарань ми нарахували 7. Найпопулярніші серед них:

• заборона у служінні – 19 випадків;
• виверження із сану - 14 випадків;
• порахування за штат - 11 випадків;
• звільнення з церковно-адміністративних посад – 5 випадків.

Щодо деяких священиків РПЦ могли послідовно застосовуватися перші три заходи: спершу клірика могли порахувати за штат, потім заборонити у священнодійстві, а потім — зовсім позбавити сану. При цьому паралельно його могли звільнити з посади.

Очевидно, що щодо одного християнина з антивоєнною позицією могли застосовуватися різні репресивні практики, що виходять як від світської влади, так і від релігійної.