Росія веде проти України війну на знищення, використовуючи всі сили та засоби, що є в її розпорядженні. Серед цих коштів – релігійні громади держави-агресора.
І це стосується не тільки патріарха Російської православної церкви Кирила (Гундяєва), мусульманського лідера Талгата Таджуддіна та представника іудаїзму Аарона Гуревича. Невеликі, але тісно організовані євангельські церкви у Росії швидко мобілізували свої ресурси підтримки імперських військових зусиль.
Повідомляє Християнський Мегапортал inVictory
ЄВАНГЕЛІСТИ НА СЛУЖБІ РОСІЇ
Євангельські лідери розраховують не лише на схвалення влади, а й на певні трофеї, замінивши послання Христа на заповіді «Z-релігії». "Z" - це символ так званої "Спеціальної військової операції" в Росії.
На відміну від Російської православної церкви, яка швидко і централізовано привела свою риторику та структури у відповідність до військової машини, євангельські церкви адаптувалися повільніше. Деякі лідери чинили опір, інші залишили країну.
Однак через три роки після повномасштабного вторгнення російські євангелісти міцно зайняли своє місце у строю.
Після бурятськими солдатами, озброєними гвинтівками, рухаються «місіонери». На руїнах українських молитовних будинків російські «брати» роздають гуманітарну допомогу та співають хвалебні пісні.
Серед уламків Маріуполя (Україна) російський «місіонер» Андрій Крісов записав відеозапрошення на місіонерську конференцію, яка має відбутися у Єкатеринбурзі (Росія).
Щурів зазначений як один із спікерів заходу. Разом з іншим «місіологом», Павлом Пузановим, він навчатиме російських віруючих, як проводити «місії на звільнених територіях», йдеться у віддаленому Telegram-каналі конференції.
Але питання про те, в якого Бога і в яку місію насправді вірять російські «християни Z», не буде порушено ні на конференції в Єкатеринбурзі, ні на будь-якій іншій конференції, лідерському саміті чи молитовному сніданку по всій Росії.
Тих, хто може поставити такі питання, саджають до в'язниці, посилають чи знищують. Ті, хто залишився, прагнуть урвати свій шматок від бенкету канібалів.
Лідери російських церков — Шатров, єпископ, заступник головуючого єпископа Російського Союзу Євангельських Християн у Північно-Західному федеральному окрузі; єпископ Всеросійського братства євангельських християн, з гордістю повідомили про зростання своїх громад під час молитовного сніданку у Вашингтоні, 6 лютого 2025 року: «Навіть у складних умовах спеціальної військової операції наші церкви множаться», — заявили деякі учасники молитовного сніданку.
І справді, вони множаться так само, як після окупації Молдови, Грузії та Криму.
СТРАТЕГІЯ ЗРОСТАННЯ ЦЕРКВИ
Стратегія скрізь однакова. Спочатку сили безпеки проводять рейди будинками та церквами місцевих християнських лідерів на окупованих територіях. Потім приходять чиновники, які вимагають від церков перереєстрації відповідно до російського законодавства.
Після них прибувають емісари з російських протестантських церковних союзів, пропонуючи дружню угоду: Приєднуйтесь до нас і ви отримаєте офіційну російську реєстрацію. Тих, хто відмовлявся, ліквідували спецслужби. Ті, хто погодився, наразі поповнюють статистику зростання російських церков.
Основним інструментом цих «злиття та поглинання» є Об'єднаний Російський Союз Християн Віри Євангельської (РОСХВЕ).
На самому початку так званої «спеціальної військової операції» лідер РОСХВЕ Сергій Рахівський чітко окреслив позицію спілки: «Ми — громадяни Росії та патріоти своєї країни».
Виступаючи на засіданні Ради релігійних лідерів Російської Федерації, де обговорювалося питання про «спеціальну військову операцію» в Україні, Раховський заявив: «Сьогодні у нас немає іншого способу відстояти правду», і додав: «Я переконаний, що всіма нами рухає кохання».
Російські євангелісти, звичайно, не мають такого впливу, як московське православ'я, і в порівнянні з «вовком» Кирилом Гундяєвим їхні лідери виглядають радше як «вовченята». Але й «вовченята» хочуть отримати вигоду від підтримки «Спеціальної військової операції», а тому готові молитися не лише за Путіна, а й на Путіна.
За роки війни церкви країни-агресора значно розмножилися за рахунок громад на окупованих територіях.
Змінилося навіть їхнє богослов'я.
ЗМІНА ТЕОЛОГІЇ
Ще 2014 року, одразу після анексії Криму, деякі російські баптисти — нащадки незламних конфесійних християн радянської доби — виступили з підневільним зверненням до Путіна, подякувавши йому за «захист та зміцнення духовно-моральних цінностей».
Сьогодні російські церкви змінилися до невпізнання. Вони більше не схожі на ті історичні протестантські збори, які колись наважувалися відстоювати правду та говорити про неї владу.
Мова церкви — відображення її мислення — швидко ввібрала лексику держави. Такі фрази, як «визвольні воєнні дії» та «звільнені території», тепер без роздумів злітають із мови.
Сергій Кірєєв, один з лідерів РОСХВЕ , з гордістю заявив у доповіді «Два роки СВО: внесок пензенських протестантів у нашу спільну перемогу», що «величезна робота вже зроблена, але ще більша робота попереду як у Пензі, так і на нових територіях».
Справді, РОСХВЕ та інших російських євангелістів чекає ще багато роботи. Їхні організації зосереджені на «нових звільнених територіях», а їхні «місіологи» розробили спеціальну стратегію місії — заселення та облаштування «очищених» російськими військами українських земель.
Переслідування Християн
Факти переслідування християн за відмову приєднатися до «релігії Z» докладно описані у доповіді «Віра під російським терором».
За словами пастора Михайла Брицина, співавтора доповіді: «На окупованих у 2022-2024 роках українських територіях Росія влаштувала масштабний релігійний геноцид: сотні релігійних громад були знищені; перепрофільовані під їхні потреби.
Лише у Мелітополі було захоплено понад 15 церковних будівель, більшість із яких були протестантськими. Жодна з них не була повернена релігійним громадам, навіть після того, як вони пройшли так звану перереєстрацію за російським законодавством.
Саме за таких умов лідери російських церков розпочинають свою «місіонерську діяльність» — гротескну операцію, що нагадує знищення прекрасного парку заради того, щоб посадити кілька маленьких дерев.
І доки все це відбувається, лідери російських церков вільно подорожують світом, переконуючи західну аудиторію, що Росія — це країна релігійної свободи, християнських цінностей та бурхливого зростання церков.
Американський проповідник Рік Реннер, який переїхав до Росії, відкрито вихваляє режим і надає йому потужну медійну підтримку. Люди вірять Реннеру, Ряховському, Шатрову та Дириненко — бо ті, хто міг би кинути їм виклик, гниють у в'язницях, лежать у могилах чи затаврування як радикали та недоторкані.
ПРИКЛАД ТРЕТЬОГО РЕЙХУ
Все це не є новим для історії християнства. Подібним чином поводилися «німецькі християни» Третього рейху. Їхні ідеологи чітко розуміли свою роль у «остаточному вирішенні єврейського питання» — так само, як сучасні російські «місіологи» розуміють свою роль у «місії на звільнених територіях».
Лідери рейх-церкви обманювали американських християн приблизно так, як зараз це роблять лідери «Церкви Z». І їм повірили.
У 1936 році Освальд Сміт з Народної церкви в Торонто — шановний місіонер з бездоганною євангелічною репутацією — відвідав Німеччину і повернувся, оспівуючи хвалу Гітлеру. Його захоплений звіт був заснований на розмовах з іншими євангелістами. Німеччина, стверджував Сміт, прокинулась.
"Німецькі віруючі кажуть, що вони задоволені Гітлером". І ці настрої були поширені: «Кожен істинний християнин — за Гітлера». Сміт навів цю цитату у статті «Мій візит до Німеччини», опублікованій у журналі The Defender у вересні 1936 року, як зазначено у книзі Девіда А. Рауша "Спадщина ненависті" (A Legacy of Hatred).
МОВЧАЛЬНА ОПОЗИЦІЯ
Сьогодні в Росії є християни, які не поділяють ейфорії таких лідерів, як Рахівський чи Кірєєв, але їхні голоси замовчуються та залишаються непочутими.
Все, що залишається, — це голосний спів на конференціях і богослужіннях, що повторює примарний образ, описаний Ервіном Лутцером у книзі «Хрест Гітлера», де німецькі віруючі продовжують співати, коли повз проїжджають потяги:
«За нашою маленькою церквою проходила залізниця, і щонеділі ми чули далекий свисток, а потім стукіт коліс по рейках. Ми хвилювалися, чуючи плач, що долітав з поїзда. Ми розуміли, що в цих вагонах, як велика рогата худоба, перевозили євреїв!
Цей свист лунав тиждень за тижнем. Ми вже боялися чути стукіт цих коліс, бо знали, що почуємо і плач євреїв на шляху до табору смерті. Їхні крики мучили нас.
Ми знали час прибуття поїзда і, коли лунав свисток, починали співати гімни. У той час, коли поїзд проїжджав повз нашу церкву, ми співали найголосніше. Якщо до нас долітали крики, то ми співали ще голосніше, і невдовзі їх уже не чули».
Як і раніше, учасники майбутньої «місіонерської конференції» в Єкатеринбурзі, Росія співатимуть «ще голосніше», перш ніж вирушать на семінари з проведення місій «на звільнених територіях».
ЗБЕРЕЖИТЬСЯ ЧИ ВІРНИЙ ЗАЛИШОК?
Християнство в сучасній Росії перетворилося на «Z-християнство» — релігію асиміляції та поглинання, завоювання, загорнутого в хвалебні хори.
Чи знайдуться серед російської церкви сім тисяч, які не схилили коліна перед Ваалом (1 Царств 19:18)? Тільки Господь знає. Тільки Він знає, чи можуть серед російських євангелістів ще піднятися нові лідери — лідери, здатні протистояти, розрізняти Його волю та залишатися вірними.
Що ж до інших — «християн Z», які проміняли свідоцтво на пропаганду, які моляться імперії та співають, щоб заглушити звуки страждань, то пророчі слова Лонгфелло звучать як дзвін:
Хоч жорна Господні мелять повільно,
Та мелять у пилюку — невблаганно, вірно.
Він терпляче чекає, мовчки спостерігаючи,
Але справедливість — здійснить негайно.
Денис Горенков — служитель євангельської церкви «Нове життя» у Києві, Україна та викладач Центру підготовки військових капеланів при Військовому інституті Київського національного університету імені Тараса Шевченка
