З'явившись на світ близько 1400 років тому, іслам продемонстрував, наскільки він є темною і небезпечною політичною релігією. І коли він набирає сили в західних країнах, він показує свою справжню особу. Один із тих, хто знає про це все, - преподобний доктор Марк Дьюрі.

Він є одним із провідних австралійських фахівців з ісламу, багато писав та викладав на цю тему. Я ознайомився з деякими його ранніх книг, включаючи  цю  .

Повідомляє Initiate Media

У своїй новій статті Дьюрі розглядає прямий зв'язок ісламських вірувань і доктрин із жахливими бандами, які займаються грумінгом у Великій Британії. Ті, хто мало знайомий з подіями останніх десятиліть, можуть ознайомитися з моєю вступною  статтею  на цю тему.

34-сторінкова доповідь  Дьюрі опублікована організацією Christian Concern і заслуговує на широке прочитання. З ним можна ознайомитись тут:

У прес-релізі за цим важливим документом частково йдеться таке:

Коментарі про банда грумінгу часом фокусувалися на етнічній приналежності, уникаючи при цьому згадки релігії як потенційної рушійної сили насильства. Термін «азіатська» етнічна приналежність вводив в оману, будучи одночасно надто широким і надто вузьким, приховуючи справжню картину насильства. Насправді ісламська релігія має тісніший зв'язок із злочинністю банд грумінгу, ніж етнічна приналежність: є prima facie докази того, що здебільшого ґвалтівниками були мусульмани.

Доктор Марк Дьюрі - старший науковий співробітник Центру Артура Джеффрі з вивчення ісламу при Мельбурнській школі теології. Богослов, письменник та англіканський пастор. Він опублікував безліч статей і книг з лінгвістики, ісламу, християнсько-мусульманських відносин, місіонерської діяльності та релігійної свободи. Серед його книг про іслам — «Третій вибір», «Звільнення бранців» та «Коран та його біблійні роздуми».

У прес-релізі також зазначено:

У доповіді виділено вісім аспектів ісламського права та теології, які, як передбачається, можуть впливати на злочинну діяльність банд, які займаються грумінгом, та сприятиме їй. Наголошується, що релігійні мотиви можуть спонукати до поведінки, яка, строго кажучи, заборонена релігійним вченням.

«Вісім факторів такі:

  1. Доктрина переваги мусульман над немусульманами.
  2. Доктрина відданості та зречення також відома як «любов і ненависть в ім'я Бога».
  3. Перевага та панування чоловіків над жінками.
  4. Примусова ізоляція жінок чоловіками.
  5. Релігійна практика примусових шлюбів та відсутність поняття віку згоди.
  6. Погроза небезпечної жіночої сексуальності, що сприймається.
  7. Практика сексуального рабства, як аспект законів джихаду.
  8. Дхіммітуд і поводження з підкореними немусульманськими народами в ісламському праві».

Обговорення його брошури та кілька цитат з неї дозволять вам краще зрозуміти її зміст і, сподіваємося, спонукають вас прочитати її цілком. У вступі він зазначає, що досі ці жахливі злочини надто довго замовчувалися, а ЗМІ та уряд намагалися обілити або приховати те, що справді відбувалося.

Дьюрі каже: «Спостерігається співчуття до ґвалтівників, але не до жертв». Крім того, влада постійно намагається применшити будь-який зв'язок мусульман із цими жахливими діяннями: «Як ми побачимо, існують вагомі докази, на перший погляд, що іслам сприяв цим злочинам».

Він формулює свою головну думку: «Я стверджую, що є вагомі підстави вважати, що релігія іслам сприяла епідемії банд, які займаються грумінгом у Великій Британії». Він починає з деяких необхідних застережень та роз'яснень, а потім переходить до викладу доказів.

Він зазначає, наскільки неосвічена більшість жителів Заходу ставляться до вчення та практик ісламу. Тому він докладно викладає це, стверджуючи, що релігія — це слон у кімнаті, коли йдеться про ці банда грумінгу. І він зазначає, як ЗМІ та інші регулярно замовчують правду.

Наприклад, банди грумінгістів часто називають «азіатськими». Дьюрі каже: «Цей термін приховує той факт, що у Великій Британії існує дуже велика немусульманська азіатська громада, включаючи індуїстів, християн та сикхів, які, за рідкісними винятками, не були пов'язані з епідемією банд грумінгістів, хіба що стали їх жертвами». Дійсно, пакистанські мусульмани були одними з головних винуватців цих огидних злочинів.

Цілком диявольські описи того, що сталося з переважно молодими білими дівчинками, необхідно розповідати та переказувати. Ось лише один такий випадок:

Мене били, душили, душили, тримали мою голову під водою, катували, штовхали та ґвалтували більше 100 разів. Мені казали, що якщо ти не кричиш, коли тебе ґвалтують, то ти погоджуєшся на зґвалтування, і тебе треба забити камінням до смерті. Мені казали, що мусульманські дівчата це знають (бо в Корані сказано, що мовчання Аїші було її згодою на шлюб із Мухаммедом). Тобто мусульманські дівчата знають, що треба кричати, а білі дівчата — ні, тож це їхня провина, бо вони не мусульманки. Коли я одягла хустку, щоб захиститися від зґвалтування, мені сказали зняти її, і вони знову зґвалтували мене.

І є безліч інших пов'язаних із цим проблем, які необхідно вирішити. Наприклад: «Ще один вид сексуальних злочинів, пов'язаних із мусульманськими громадами Великобританії, — це торгівля людьми з метою одруження. Підрозділ по боротьбі з примусовими шлюбами Великобританії (FMU) повідомив про 801 справу, яку вони розглянули у 2024 році, коли дівчаток та жінок, які проживають у Великобританії, примушували до шлюбу з чоловіками».

Дьюрі також докладно розглядає вісім аспектів ісламського права та теології, згаданих вище. Всі ці положення зустрічаються та підкріплюються в основних ісламських писаннях та вченнях.

У заключних зауваженнях, присвячених переважному впливу ісламу на те, що там відбувається, він нагадує нам про існування різноманітності всередині ісламу, і не всі мусульмани наполягають на чистоті шаріату і виправдовують подібні злочини. Однак він продовжує:

Незважаючи на це, навряд чи можна вважати спірним твердження про те, що релігійні вчення ісламу глибоко вплинули на мусульманську культуру. Тому цілком розумно дослідити, чи надають вчення ісламу про відносини між чоловіками та жінками, а також між мусульманами та немусульманами реальний вплив на спосіб мислення та дії мусульман, і якщо так, то якою мірою.

Звіт завершується 11 рекомендаціями. Ось їх короткий зміст:

- Побоювання розпалювання ісламофобії не повинні стати на заваді проведенню прозорого розслідування релігійних культур банд, які займаються грумінгом.

-Релігійна приналежність як злочинців, так і жертв має бути ретельно зафіксована.

- Поліцію слід навчити проводити опитування осіб, підозрюваних у членстві у бандах зі спостереження за неповнолітніми, щодо їхніх релігійних переконань.

- Поліцію також слід навчити розслідувати релігійні аспекти свідчень жертв.

-Держава має запровадити законодавчу заборону на незареєстровані шаріатські шлюби.

-Необхідно враховувати роль членів сім'ї кривдника у заохоченні насильства.

- Необхідно закликати ісламських релігійних лідерів зректися діяльності банд, які займаються грумінгом, а також від певних релігійних переконань, які сприяють діяльності банд, які займаються грумінгом.

-Політикам слід утримуватися від зневажливих та неосвічених заяв щодо того, чого вчить і чого не вчить іслам щодо сексуальних стосунків між людьми.

- Необхідно привселюдно визнати, що є мусульмани, які відкидають ключові елементи релігійної культури банд, які займаються грумінгом.

- Підрозділ боротьби з примусовими шлюбами Великобританії має видалити зі свого веб-сайту заяви про те, що в ісламі немає релігійної основи для примусових шлюбів.

Необхідно провести роз'яснювальну роботу серед вразливих білих робочих громад, які зазнають нападів банд, які займаються грумінгом. (У сикхській громаді вже є програми, які можна використовувати як модель.)

Останній абзац його Висновку звучить так: «На даний момент це найважливіше питання залишається відкритим: чи стане криза з британською бандою грумінгів важливою віхою на шляху до ісламізації Великобританії або він стане сигналом тривоги, який поверне британське суспільство до його культурного та духовного коріння?»

Марк Дьюрі та організація Christian Concern пораділи за публікацію цієї безцінної доповіді. Необхідно розповісти правду про те, що відбувається насправді, і цей документ чудово справляється із цим завданням. Його необхідно поширити якнайширше.

***

Білл Мюленберг, американський коментатор, який живе в Австралії, є автором низки книг і тисяч статей. Слідкувати за ним можна на його сайті   CultureWatch  , на   YouTube   та в   X.