Археологічна знахідка III століття, що описує Ісуса як Бога, має стати остаточним доказом для скептиків, які стверджують, що божественність Христа була «винахідена» на Нікейському соборі, вважає видний апологет.

 

Напис Акептус, виявлений північ від Ізраїлю, датується 230 роком зв. е. і згадує жінку на ім'я Акептус, яка присвятила себе Богові Ісусу Христу. У повному вигляді напис свідчить: « Любляча Бога Акептос запропонувала стіл на згадку про Бога Ісуса Христа», повідомляє Християнський Мегапортал inVictory  з посиланням на  crosswalk.com .

Примітно, що напис, що є частиною мозаїки, було зроблено за сторіччя до Нікейського собору (325 р.), який утвердив божественність Христа. В даний час Акептський напис виставлений у Музеї Біблії.

«Я не можу повірити, що цьому більше уваги не приділяється. Це настільки важливо», - сказав апологет Шон Макдауелл у своєму подкасті The Sean McDowell Show.

Макдауелл взяв інтерв'ю у Крістофера Роллстона, фахівця з епіграфіки з Університету Джорджа Вашингтона, щоб пояснити історичне та теологічне значення напису.

«Це справді важливо, – сказав Роллстон. — Мозаїка «описує її як друга Бога чи кохану Бога, і в ній згадується, що тут був стіл, який був присвячений, по суті, на згадку про Бога, Ісуса Христа».

«Вчені зазвичай не припускають, що божественність Ісуса була поняттям, вигаданим у Нікеї, – сказав Роллстон. — Але в інших контекстах його можна почути часто».

Макдауелл каже, що напис дуже впливає на подібні суперечки.

«Я ніколи не думав, що божественність Ісуса була придумана на Нікейському соборі, – сказав Макдавелл. — Докази надто сильні, але цей напис просто остаточно забиває цвях у труну».

Роллстон сказав, що «дуже цікаво», як археологія «часто перетинається з текстовими матеріалами» — не лише з Писанням, а й із працями отців церкви.

«Цей напис, хоч і стосується початку третього століття, дуже чітко і категорично заявляє, що Ісус був Богом, — сказав Роллстон. — … Не всі християни вірили у божественність… але серед ранніх християн переважала думка, що Ісус був Богом. Тому цей напис дуже цікавий, ще тому, що він донікейський».

"Таким чином, це дійсно рання згадка про божественності Ісуса", - сказав він.