У новій доповіді Комісії США з релігійної свободи (USCIRF) докладно описуються зусилля Комуністичної партії Китаю (КПК) щодо «тотального контролю» над Католицькою церквою та іншими релігійними конфесіями в межах країни та «насильницького викорінення релігійних елементів»,
які, на думку партії, суперечать її політичній та політичній програмі.
В аналізі, опублікованому USCIRF минулого тижня, стверджується, що політика КПК щодо «синіфікації релігії» постійно порушує право на свободу релігії, яке охороняється міжнародною спільнотою, повідомляє Християнський Мегапортал inVictory з посиланням на catholicnewsagency.com .
Термін «синізація» означає приведення чогось у відповідність з китайською культурою, але ця політика, по суті, підпорядковує релігії «політичній програмі КПК та марксистському баченню релігії», йдеться у доповіді.
Китайські чиновники наказали прибрати хрести з церков і замінили зображення Христа та Діви Марії на зображення голови КНР Сі Цзіньпіна, йдеться у доповіді. Вони також цензурували релігійні тексти, змусили представників духовенства проповідувати ідеологію КПК і зобов'язали вивішувати в церквах гасла КПК.
Щоб підпорядкувати релігії партії, уряд змушує релігійні групи вступати до різних «патріотичних релігійних асоціацій» та їхніх місцевих відділень. Для католицьких церков це означає вступ до Конференції єпископів Католицької церкви Китаю, яка офіційно перебуває під контролем Державного управління у справах релігій Китаю та Департаменту роботи Єдиного фронту КПК.
Будь-хто, хто сповідує релігію поза схваленими державою асоціаціями, вважається членом «культу» і підпадає під дію антикультових положень китайського законодавства — політика, яка призвела до масових арештів та тюремного ув'язнення, йдеться у доповіді. Китайські чиновники застосовують антикультові положення проти підпільних католиків, які не визнають авторитет духовенства, що підтримується урядом, і спотворення віри.
Комісар USCIRF Асіф Махмуд заявив CNA, що КПК вважає підпільних католиків загрозою, оскільки вони не визнають передбачуваних повноважень уряду «диктувати релігійну доктрину та регулювати релігійні справи».
"Хоча деякі католики обирають легальне богослужіння в рамках контрольованої державою Китайської католицької патріотичної асоціації, вони, звичайно, не вільні, оскільки змушені підкорятися жорстким механізмам контролю та втручання КПК", - сказав Махмуд, призначений в USCIRF лідером демократичної меншості в Палаті представників.
«Зрештою, китайський уряд зацікавлений виключно в тому, щоб прищепити непохитну слухняність і відданість КПК, її політичній програмі та її баченню релігії, а не захист прав католиків на свободу віросповідання», — сказав Махмуд.
У доповіді наголошується, що у 2018 році Ватикан уклав нерозкриту угоду з КПК, яка встановлює співпрацю між церковною владою та китайськими чиновниками при призначенні єпископів. Однак у доповіді йдеться, що «уряд в односторонньому порядку призначає єпископів, які підтримують КПК, без консультацій та схвалення Ватикану», незважаючи на цю угоду.
«Влада продовжує викрадати підпільних католицьких релігійних лідерів, які відкидають контрольовану державою католицьку церкву, включаючи єпископа Пітера Шао Чжуміна та єпископа Августина Куї Тая, — сказав Махмуд. — Уряд також відмовляється повідомити про місцезнаходження католицьких лідерів, які зникли безвісти протягом десятиліть, таких як єпископ Джеймс Су Чжимін».
Ніна Ши, директор Центру релігійної свободи Гудзоновського інституту та колишній комісар USCIRF, сказала CNA, що КПК «намагається відокремити католицьку церкву в Китаї від Папи».
«Католицькі єпископи є особливими мішенями, тому що вони відіграють важливу роль в ієрархічній Церкві, забезпечуючи спілкування з наступником святого Петра, – сказав Ши. — Тих, хто чинить опір [вторгненню уряду], укладають під варту на невизначений термін без дотримання процесуальних норм, виганяють із їхніх єпархій, поміщають під безстрокове розслідування поліції безпеки, зникають та/або позбавляють можливості виконувати своє єпископське служіння».
Ши додала, що угода між Ватиканом і Китаєм «не передбачає жодних умов для єпископів, які чинять опір вступу в асоціацію з міркувань совісті, і не вирішує проблему релігійних переслідувань». За її словами, релігійні переслідування при Сі — «найрепресивніші для китайських католиків з часів Мао».
Зусилля КПК щодо контролю за релігією не обмежуються католиками, вони також поширюються на протестантів, мусульман, даосистів, буддистів та прихильників китайських народних релігій. Китайські чиновники також пригнічують новий релігійний рух Фалуньгун.
Один із найбільш кричущих прикладів, наведених у доповіді, — примусове поміщення мусульман-уйгурів у табори перевиховання, де вони мають присягнути на вірність КПК та відмовитися від своєї мови, культури та релігійних традицій. У доповіді йдеться, що дії уряду є «геноцидом і злочинами проти людяності» щодо уйгурських мусульман.
У доповіді також наведено приклади насильницького перевиховання буддистів Тибету, видалення або зміни релігійних текстів і зображень. Китайські чиновники також знищують або змінюють статуї та храми, що належать китайським буддистам і даосам, пригнічують практики, які, на їхню думку, суперечать їхнім цілям і змушують вивішувати гасла КПК.
