Проект « Церква та політична криза в Білорусі » опублікував моніторинг переслідувань християн у Білорусі за квітень 2025 року,
Повідомляє Християнський Мегапортал inVictory.
У проекті зібрано різні випадки переслідувань у квітні, розподіливши їх за розділами:
- Переслідування релігійних лідерів та активістів
- Переслідування через звинувачення в екстремізмі
- Новини політв'язнів християн та свобода релігії в ув'язненні
- Міжнародна реакція
Переслідування релігійних лідерів та активістів
Система регулювання релігійної сфери, що склалася в умовах авторитарного режиму, призводить до регулярного втручання держави в кадрову політику та автономію релігійних організацій, захищену правом на свободу релігії та переконань. В умовах політичної кризи священнослужителі стають особливо вразливою категорією, яку перевіряють на лояльність шляхом вивчення соцмереж, вмісту телефонів, моніторингу проповідей і молитов. Активні віруючі також зазнають переслідувань у зв'язку зі своїми діями та словами, які трактуються владою як політичні правопорушення та злочини, пов'язані з вираженням нелояльності політичному режиму.
4 вересня 2025 року з повідомлень держсмі Білорусі стало відомо про затримання під Лепелем (Вітебська область) громадянина Польщі Гжегожа Гавела. Його звинуватили в тому, що він нібито витяг документи навчань «Захід-2025» для подальшої передачі польській розвідці. При ньому, як стверджує КДБ, був 8-сторінковий роздрук «Розпорядження про організацію підготовки та участь РСУ «Захід-2025». На Гавела порушили кримінальну справу за статтею 358 Кримінального Кодексу Республіки Білорусь («Шпигунство»). 27-річний Гжегож Гавел є ченцем ордена кармелітів, належить до громади монастиря кармелітів Базилики Відвідування Пресвятої Діви Марії у Кракові. Вічні обітниці він прийняв 19 березня 2025 року. У 2020 році він розпочав навчання теології в Краківському Папському університеті Івана Павла II і на початку липня 2025 року захистив магістерську дисертацію з богослов'я. Місцезнаходження священнослужителя досі невідоме.
На початку вересня був затриманий та підданий адміністративному арешту співак, викладач та гід, учасник католицького хору Олексій Галич. Зв'язок з ним зник і більше двох тижнів його місцезнаходження залишалося невідомим. Як з'ясувалося, його було залучено до 15 діб арешту за «онлайн-пікетування».
Переслідування через звинувачення в екстремізмі
Визнання незалежних засобів масової інформації, веб-сайтів, телеграм-каналів, соціальних мереж, а також символів, пов'язаних із мирним протестом, «екстремістськими матеріалами» білоруських релігійних діячів та спільнот, а також публікацій, присвячених діяльності релігійних організацій та віруючих, є в Білорусі систематичним. Це є одним із способів обмеження права на свободу інформації та тиску на релігійну спільноту.
У вересні стало відомо, що 27 серпня 2025 року суд Ленінського району м. Гродно визнав інформаційну продукцію незалежного католицького проекту Katolik.life, який висвітлює життя Католицької церкви в Білорусі «екстремістськими матеріалами». До списку Міністерства інформації були внесені всі сторінки проекту в соцмережах — X , Instagram , Threads , Telegram (повторно), «ВКонтакті» та Facebook . Під заборону потрапили не лише публікації (тексти «Katolik.life», «Katolik.life. Неофіційне», «ЗГомеля Католік», «Гомель Католік»), а й будь-які логотипи, стікери, зображення із символікою Katolik.life. Раніше у 2024 році сайт видання був заблокований у Білорусі та Росії, а 30 серпня 2024 року суд М'ядельського району визнав «екстремістським» його телеграм-канал.
10 вересня 2025 року суд Пуховичського району Мінської області визнав «екстремістськими матеріалами» інстаграм-сторінку Бориса Горецького, євангельського віруючого та заступника голови Білоруської асоціації журналістів.
11 вересня 2025 року той самий суд визнав «екстремістськими матеріалами» інстаграм-сторінку Віталія Римашевського — одного з лідерів Білоруської християнсько-демократичної партії, який виступає на захист свободи релігії в Білорусі.
22 вересня 2025 року суд Ленінського району м. Бреста визнав «екстремістськими матеріалами» Facebook-сторінку молодіжної організації «Молоді християнські демократи» (МХД) – молодіжного крила партії «Білоруські християнські демократи».
У вересні стало також відомо, що 15 березня 2025 року суд Лиозненського району Вітебської області визнав «екстремістськими матеріалами» Facebook-сторінку «Малітва за Білорусь» . На сторінці розміщувалися молитовні звернення з приводу різних подій, особливо напередодні Дня Волі. Останнє оновлення сторінки датується березнем 2021 року.
«Християнська візія» веде докладний моніторинг переслідувань віруючих та спільнот через звинувачення в екстремізмі – докладніше в огляді за посиланням .
Новини політв'язнів християн та свобода релігії в ув'язненні
У вересні «Християнська візія» провела серію інтерв'ю з політв'язнями, що звільнилися в результаті дипломатичного тиску. 11 вересня на волю вийшли та були видворені до Литви православний віруючий Дмитро Козлов, католик Ігор Лосик, євангельські віруючі Володимир Мацкевич, Микола Дідок, Віталій Бондарук, Дмитро Дашкевич, Микола Хіло. Православний віруючий Микола Статкевич, якого також намагалися видворити до Литви, відмовився залишати Білорусь і повернувся назад і знову затриманий.
Віруючий Білоруської автокефальної православної церкви Юрій Зенькович зазначив, що щодо нього обмежувалися зустрічі зі священиком у СТ-8 у Могильові, а у СІЗО КДБ доступу до пастирських візитів не було зовсім.
Колишній політв'язень анархіст Микола Дедок у своєму інтерв'ю зазначив, що його право на свободу релігії ув'язнення неодноразово порушувалося. За його словами, співробітники КДБ вилучили у нього всі три Біблії — англійською мовою, перекладом Антонія Бокуна та його особисту кишенькову, яка супроводжувала його ще з 2013 року і була з ним навіть під час тортур. Ці Біблії було вилучено перед його насильницьким вивезенням у Литву. Незважаючи на численні звернення, можливості зустрітися зі священиком він фактично не мав. Проте він щодня читав Писання і вивчив напам'ять Нагірну проповідь, перетворюючи її на джерело духовної опори та внутрішньої свободи.
Філософ та християнин-реформатор Володимир Мацкевич в інтерв'ю «Християнській візії» розповів, що віра допомагала йому вистояти. Він щодня молився, називаючи це «молитовним марафоном», і читав Біблію — найчастіше Новий Заповіт та Псалми. До нього так і не допустили пастора, на знак протесту він оголошував голодування. У в'язниці він написав десятки зошитів духовних роздумів, частину яких, за його словами, було створено «під впливом Божого осяяння». Всі ці записи було вилучено, але Мацкевич сподівається, що вони збережуться. Особливо він підкреслював підтримку німецьких церков та віруючих, чиї молитви та солідарність допомагали йому вистояти.
У вересні також з'явилися новини про ксьондзів Генріха Околотовича та Анджея Юхневича, які перебувають у колонії №2 м Бобруйска. Ними поділився колишній політв'язень Андрій Крилов. В інтерв'ю «Християнській візії» він розповів, що Анджей Юхневич перебуває в особливому вразливому становищі в низькому статусі і зазнає тиску. Крилов, який спілкувався з Околотовичем, зазначив, що суть звинувачення проти останнього, суд у справі якого проходив у закритому режимі, абсолютно абсурдна: нібито священнослужитель перенаправив літаки російських та білоруських ВПС у неправильний бік, тим самим завдавши державі збитків в один мільйон євро. Також Крилов наголосив, що Околотович руйнується тиском з боку КДБ: йому пропонували свободу в обмін на участь у провокації проти апостольського нунція Ватикану в Білорусі. Суть провокації в тому, щоб підкинути нунцію флешку з компроматом. Ксендз Околотович був затриманий 17 листопада 2023 року за звинуваченням у «зраді державі» (ч.1 ст. 356 КК РБ). Перед затриманням у нього пройшов обшук у батьківському будинку у селі Нова Миша. 30 грудня 2024 року Мінський обласний суд засудив священика до 11 років позбавлення волі у колонії суворого режиму. Верховний суд 1 квітня 2025 року залишив вирок чинним. Генріху Околотовичу 65 років. Навесні 2023 року він переніс онкологічну операцію та інфаркт, потребує постійного медичного спостереження та прийому препаратів. Попри це його утримують в умовах, небезпечних для здоров'я.
Юхневича було затримано 8 травня 2024 року і два місяці заарештовано за посади у фейсбуці, які вважають «екстремістськими матеріалами», потім його підозрювали у скоєнні кримінальних злочинів політичного характеру. Лише у грудні 2024 року стало відомо, що звинувачення, що висуваються проти священика, змінилися: замість політичних злочинів йому ставили злочини проти статевої недоторканності неповнолітніх. Експерти вважають справу сфабрикованою, її розгляд відбувався у закритому режимі.
30 вересня 2025 року стало відомо, що обох священнослужителів у колонії намагалися відвідати Апостольський нунцій архієпископ Іньяціо Чеффаліа та вітебський єпископ Олег Буткевич, проте їхня спроба не мала успіху: адміністрація колонії №2 у Бобруйску не дозволила провести побачення.
Раніше правозахисна організація Forum 18 опублікувала звіт про порушення свободи совісті у білоруських в'язницях, яку «Християнська візія» опублікувала у перекладі російською мовою.
Forum 18 підкреслює, що обмеження свободи релігії, з якими стикаються політв'язні в Білорусі, порушують не лише білоруські закони, а й міжнародні норми, зокрема Правила Мандели. Адміністрації колоній відмовляються коментувати ситуацію.
За даними ініціативи dissidentby на 1 жовтня 2025 року, в Білорусі зараз 1340 політв'язнів. Серед них – десятки віруючих . Багато хто зазнає різного роду тортур, нелюдського поводження, незаконних обмежень — і навіть право на молитву та пастирське слово у в'язницях залежить від волі адміністрації.
Більш детально про утиск свободи релігії для політв'язнів можна прочитати в моніторингу «Християнської візії»: російською та англійською .
Крім зазначених вище моніторингів, «Християнська візія» веде російською та англійською мовами:
- моніторинг переслідувань священнослужителів (на даний момент моніторинг включає 91 особу);
- моніторинг дифамації віруючих з боку влади та пропаганди;
- загальний моніторинг переслідувань віруючих та релігійних організацій у контексті політичної кризи з 2020 року;
- список політв'язнів християн: російською та англійською .
Міжнародна реакція
5 вересня 2025 року під час візиту до Ватикану та зустрічі з Папою Левом XIV президент Польщі Кароль Навроцький порушив питання про ув'язнених поляків у Білорусі. Серед інших він згадав Анджея Почобута, католицьких священнослужителів та нещодавно затриманого монаха-кармеліта Гжегожа Гавела. Навроцький заявив, що захист поляків, які опинилися у в'язницях у Білорусі, є одним із його завдань на посаді президента. "Я маю намір докладати зусиль на міжнародній арені, щоб вступати за них", - сказав він.
7 вересня 2025 року єпископ із закордонних справ Євангелічної церкви в Німеччині (EKD) Франк Копанія зробив заяву з приводу ув'язнення п'ятиріччя ув'язнення Марії Колесникової. Він наголосив на жахливих тюремних умовах, у яких роками перебувають Марія Колесникова та багато інших, також підкреслив, що Марія — «жінка виняткової сили духу».
11 вересня 2025 року тема білоруських політв'язнів прозвучала на урочистій церемонії в Євангелічній церкві Німеччини, присвяченій виходу на спокій єпископіні Петри Боссе-Хубер, відповідальної за міжнародні контакти та екуменічну діяльність в Євангелічній церкві в Німеччині, а також вступу на цю посаду нового єпископа. з Німеччини та з усієї Європи, представники екуменічних організацій та партнерських церков. На запрошення Євангелічної церкви Німеччини у церемонії взяли участь представниці «Християнської візії» Наталія Василевич та Наталя Гаркович. Як пам'ятні подарунки вони піднесли портрети білоруських політв'язнів Марії Колесникової, Максима Знака та Ігоря Лосика із серії «Білоруський мартиролог» художниці Ксиші Ангелової, щоб відзначити ту адвокаційну роботу, яку веде Євангелічна церква Німеччини щодо білоруських політв'язнів і підтриманих руху.
Звільнений філософ і реформат Володимир Мацкевич в інтерв'ю Deutsche Welle особливо наголосив на ролі пасторині Імке Аккерман-Дорн з реформатської церкви в Любеку. Вона стала ініціаторкою та «мотором» кампанії підтримки у Північній Німеччині: регулярно піднімала його ім'я у церковних медіа, організовувала молитви та звернення до державних органів. Для Мацкевича ця солідарність мала життєво важливе значення — за умов ізоляції він відчував, що залишається частиною духовної спільноти, яке ім'я і доля звучать у молитвах. "Свідомість того, що про тебе пам'ятають і моляться за тебе, - це реальна сила, яка допомагає триматися", - підкреслив він.
21 вересня 2025 року Джон Мейсон, депутат парламенту Шотландії, заявив в інтерв'ю «Християнській візії», що міжнародна солідарність – це не абстрактна ідея, а конкретна підтримка та молитва, яка об'єднує Церкву в усьому світі. Він підкреслює: коли страждає одна частина тіла, страждають усі. Для віруючих у Шотландії доля християн у Білорусі — не чужий, а свій біль. Такий зв'язок через молитву, публічні заяви та особисті контакти (наприклад, його хрещене батьківство для Миколи Хили) стає важливим мостом, який допомагає білоруським політв'язням почуватися частиною єдиної сім'ї Церкви.