У Норвегії лютеранська церква приєдналася до уряду, критикуючи католиків та євангелістів за захист християнських поглядів на сексуальність та шлюб.
Спільна заява, підписана п'ятидесятниками, баптистами, євангельськими лютеранами та Римсько - католицькою церквою в Норвегії, вкотре показала, що прірва між консервативними та ліберальними християнами лише зростає .Повідомляє Християнський Мегапортал inVictory з посиланням Evangelical Focus.
У дуже лаконічному документі 36 організацій з різних християнських традицій у Норвегії публічно підтвердили свої переконання щодо гетеросексуальних шлюбів, відкинули теорію квіру, виступили проти пропаганди трансгендерності серед дітей і вважають сурогатне материнство практикою, яка йде врозріз з правами дітей.
Декларація, підписана церковними рухами та місіонерськими агенціями, також закликає до поважних дебатів у «відкритому суспільстві, де є місце для різноманітності переконань, що характеризуються взаємною повагою». Вони застерігають від «активізму» урядових органів, які «перевищують свої повноваження та владу, намагаючись чинити тиск на громадян та організації» з певними цілями, що призводить до обмеження «свободи совісті та релігійної свободи».
Торе Ялмар Севік, журналіст із Норвегії, зазначив, що ЗМІ не приділяли «особливої уваги» цій публічній позиції консервативних християн.
«Взагалі кажучи, те, що відбувається у деномінаціях та громадах по всій країні, рідко набуває широкого висвітлення за межами християнських ЗМІ. Декілька десятиліть тому все було інакше», — сказав Торе Хьялмар Севік, який працює в норвезькій християнській газеті Dagen і пише про національні та міжнародні справи.
Але дві впливові постаті в країні все ж таки відгукнулися, пояснив він. Один із них — міністр культури і рівності Лубна Джаффері (представниця правлячої Лейбористської партії), яка в бесіді з інформаційним агентством NTB сказала: «У цій декларації є багато такого, що, я знаю, багатьом боляче читати, особливо брак ухвалення та розуміння квірів» .
«Ми живемо у суспільстві, яке пройшло довгий шлях від тих дискусій, які намагаються повернути ці організації, – додала вона. — Неприйняття трансгендерів, додала вона, суперечить бажанню цих церков вести шанобливу дискусію.
Яффери заявила, що, на її думку, існує медичний консенсус з питань трансгендерності, який підтримує політику уряду, наполягаючи на тому, що її партія продовжуватиме працювати над тим, щоб люди мали «безпечне, щасливе та вільне життя».
У 2023 році норвезький уряд прийняв сувору заборону на конверсійну терапію, яка викликала «протести не тільки християнських організацій, а й професійних організацій та деяких експертів з прав людини», пояснює Торе Хьялмар Севік. «Після деяких коригувань він отримав абсолютну більшість голосів» у парламенті.
Другим потужним голосом у дебатах, які негативно відреагували на декларацію 36 християнських груп, став головуючий єпископ Церкви Норвегії Олав Фюксе Твейт.
Глава церкви, до якої досі належить більше половини населення країни, заявив, що спільна заява католиків та євангелістів «розчаровує», оскільки вона «не є добрим внеском у християнську єдність».
Глава церкви Den Norske Kirke також засудив «погане використання Писання» та непотрібне змішання теології та медичної науки. Фюксе Твейт з 2010 до 2020 року був генеральним секретарем Всесвітньої ради церков (ВСЦ) — глобального руху, до якого належить більшість теологічно-ліберальних протестантських церков.
Х'ялмар Севік зазначає, що у Норвегії «у суспільному дискурсі з цих питань домінує ліберальне чи прогресивне розуміння». Особливо коли йдеться про сексуальність, «консервативна чи традиційна християнська позиція стає дедалі маргінальнішою у широкому суспільстві».
Він вказує на 2017 рік, коли Церква Норвегії вперше запровадила нову літургію, щоб надати можливість укладати гомосексуальні шлюби. «Саме до цієї церкви стосується переважна більшість норвежців, якщо взагалі має».
Більш конкретні питання ґендерного розмаїття та теорії про квірів можуть все ще залишатися невпевненими для частини населення.
«Є голоси, які не є християнськими, які критикують дуже швидкий прогресивний розвиток, який стався особливо останнім десятиліттям», — стверджує журналіст.
Але загалом святкування прайдів та підтримка «ЛГБТК-спільнот» — це те, що підтримала б більшість населення».
"Те, що консервативні християни виступили з попередженням, ймовірно, не справить сильного враження на більшість норвежців, якщо виходити з того розвитку, який ми спостерігали протягом як мінімум 50 років", - вважає Х'ялмар Севік.
Проте, за «епізодичними спостереженнями», що працює в Дагені вже 15 років, «ймовірно, опір населення деяким із цих прогресивних політик може бути більшим, ніж те, що відображається в національній політиці».
Багато хто може сумніватися у біоетичних питаннях, пов'язаних з теоріями ЛГБТК. "Але, схоже, переважає розуміння того, що можна багато втратити і мало що виграти". Небажання висловлюватись на спірні теми, можливо, посилилося після терористичної атаки на акцію «Прайд в Осло» у 2022 році. Ісламіст убив двох людей, ще кілька дістали поранення.
У цьому контексті Спільна християнська декларація про «різноманітність статей та сексуальності» могла з'явитися у критичний момент.
"Я думаю, що консервативним християнським організаціям важливо виступити єдиним фронтом, з добре продуманими формулюваннями", - сказав Х'ялмар Севік.
«Те, що весь спектр — від п'ятдесятників до католицьких єпископів — виступає разом із новою заявою, тим паче цікаво, — додає він. — Це вказує на те, що серед християнських церков існує розкол, який слідує за новою лінією».