Після того, як 14 грудня Національна асамблея прийняла пропозицію про імпічмент президенту Юн Сок Йолю, релігійні лідери закликали Корейську церкву молитися за стабільність Південної Кореї. Голосування щодо імпічменту відбулося після того, як президент на короткий час запровадив військовий стан, що викликало широке засудження.
Однак деякі лідери церкви також попередили, що питання, підняті президентом щодо опозиції, заслуговують на увагу. Використовуючи свою більшість у Національній асамблеї, вони ввели серйозні бюджетні скорочення, домагалися імпічменту низки високопосадовців і докладали зусиль, щоб захистити лідера опозиції від вирішення його власних юридичних осіб. проблем. Повідомляє Christian Daily International
Преподобний Чон Со Ен, президент Християнського ради Кореї (CCK), заявив: «Ми повинні спокійно спостерігати за поточною ситуацією і чекати на рішення Конституційного суду з імпічменту президента Юна. стабільність нашої нації».
«Найкраще тихо помолитися в наших особистих кімнатах. Основа релігійної свободи — ліберальна демократія.
Преподобний Квон Сун-вун, президент Асоціації пресвітеріанської церкви Кореї, наголосив: «Корейська церква має молитися. Вся історія знаходиться під суверенітетом Бога, тому ми маємо молитися за те, щоб наша нація та суспільство були встановлені правильно. З погляду пресвітеріанських цінностей, демократія, заснована на розподілі влади, має функціонувати належним чином. Неприпустимо, щоб баланс між виконавчою, законодавчою та судовою гілками влади руйнувався. Відповідно до кальвінізму, підтримання належного балансу є основною цінністю демократії».
Він продовжив: «Нам потрібне суспільство, де процвітають взаємну повагу та спілкування. Лише тоді можна буде підтримувати ліберальну демократію. Якось я бачив рекламу, в якій Південну Корею називали «нацією гри в кальмарів», маючи на увазі, що наше суспільство рухається до руйнівного мислення «я виживаю, ти гинеш», а не співіснування. Це неправильний напрямок для справжньої ліберально-демократичної системи».
«У ці складні часи Корейська церква має діяти як сіль і світло. Світло втілює пророчу роль уявлення біблійних цінностей, напряму та бачення, тоді як сіль символізує священицьку роль зцілення та відновлення нації, пораненої поділом та конфліктом», — сказав він.
Лікар Чжон Сон-гу, колишній президент університету Чоншин, розкритикував минулі недоліки церкви, заявивши: «За останні 50 років корейська церква дистанціювалася від Євангелія. Кафедри були заповнені проповідями, зосередженими лише на матеріальному благополуччі, а не на проповіді справедливості, що тече як могутня ріка».
"Послання з книг Амоса та Авакума необхідно сміливо проголошувати з кафедр", - закликав він.
Доктор Кім Ен-хан, почесний професор Університету Сунсил, застеріг від покладання провини виключно на президента Юна за ситуацію, що склалася. Він сказав: «Дії Демократичної партії щодо скорочення фінансування відновлення ядерної енергетики чи боротьби з наркотиками не були політикою для народу. Хоча оголошення воєнного стану президентом Юном, можливо, було надмірним, оголошення воєнного стану перебуває у межах його конституційних повноважень. Оскільки він скасував його протягом шести годин, важко класифікувати це як заколот».
«Для національної стабільності дуже важливо не виставляти військовий стан президента Юна як зраду. Натомість ми маємо дочекатися рішення Конституційного суду щодо його імпічменту».
Доктор Кім також наголосив: «Церква має служити останнім оплотом соціальної справедливості та притулком, який забезпечує стабільність суспільства. Пастори повинні бути прикладом праведності та справедливості. Церква повинна молитися про те, щоб державні службовці, судді та керівники уряду керували відповідно до конституційних принципів та своєї совості під суверенним правлінням Бога. Вкрай важливо зберегти ліберально-демократичну основу Південної Кореї, яка забезпечує свободу віри».
Преподобний Он Сон-вун, колишній суперінтендант Сеульської конференції Корейської методистської церкви, розмірковував: «Спочатку я думав, що воєнний стан президента Юна був помилкою, і сподівався на політичне рішення. Однак, ґрунтуючись на його заявах та діях, його оголошення військового стану, схоже, було спрямоване на вирішення проблеми бюджетних скорочень Демократичної партії та розслідування звинувачень у фальсифікації виборів. Схоже, що це було здійснення конституційних надзвичайних повноважень, а не зрадою».
«Корейська церква має молитися, щоб Божа воля виповнилася у цій країні. Шлях Божий буде відкрито».
Спочатку опубліковано Christian Daily Korea . Перекладено та відредаговано співробітниками CDI.
Протестувальники дивляться телевізійну трансляцію голосування парламенту за імпічмент президенту Південної Кореї Юн Сок Ёлю за його рішення ввести воєнний стан перед будівлею Національної асамблеї 14 грудня 2024 року в Сеулі, Південна Корея /Getty Images .