Повномасштабна війна стала випробуванням як на полі бою, а й у серцях тих, хто прагне жити з вірою серед реальності війни. Українські християни переглядають, як бути присутнім там, де ллється кров, і як свідчити про Христа у суворій та жорстокій боротьбі.
Одним із тих, хто обрав шлях військового капелана, є Іван Горбик, пастор баптистської громади.
Горбик служить у збройних силах України як офіційно визнаний капелан — беззбройний, але завжди присутній серед солдатів. Незадовго до Різдва 2024 він був поранений ударом безпілотника, але повернувся в свою частину після одужання.
У цьому інтерв'ю Хорбік ділиться своїм покликанням, досвідом, болем та надією.
Чому під час війни ви стали військовим капеланом?
Я прийшла до Христа у 2006 році, коли мені було 22 роки. Це був час глибокої внутрішньої кризи для мене. Моя віруюча бабуся молилася за мене, і Господь торкнувся мого серця.
Моя дружина віруюча у четвертому поколінні. Її прадідусь був пастором у селі Бабурка, що під Запоріжжям.
У 1930-х роках його забрали прямо з дому та розстріляли за наказом КДБ. Ця історія стала частиною мого покликання. Нащадки тих, хто його розстріляв, тепер несуть смерть і руйнацію на нашу землю — і вони вже мають плани на наших дітей. Я не міг більше залишатися осторонь.
Я працював у сфері IT із іноземними клієнтами. Моє життя було стабільним і передбачуваним. Я навіть мав офіційне звільнення від служби в армії. На той час я не шукав кар'єрного зростання чи грошей.
Але глибоко всередині мене пролунав голос Бога, що запитав: «Як ти служитимеш Мені, коли твоя країна, твоя церква і твоя сім'я будуть у стражданнях?»
Я молилася і зрозуміла, що я маю бути там, де біль — серед тих, хто нас захищає.
Як бути військовим капеланом?
Моя служба як військовий капелан включає чотири основні напрямки: пастирське піклування, релігійну та просвітницьку діяльність, благодійну допомогу та консультування військового керівництва з релігійних питань.
Я молюся з командиром та офіцерською командою, і щотижня відвідую поранених солдатів та сім'ї полеглих. Я відвідую різні підрозділи, зустрічаюся з солдатами, розмовляю з ними, молюся і роздаю євангелію. Для мене це не просто служба в армії; це моя місія.
Одного разу, отримавши попередження про штурм, що готується, я вирішив вирушити на передові позиції зі своїм помічником і групою бойових товаришів. Я провів там із хлопцями п'ять днів, а в останній день мене поранило вибухівкою, скинутою з ворожого безпілотника.
Я провела кілька наступних днів у молитві, повна гніву, болю та питань. Але потім прийшов світ. Господь дав мені сили повернутися до моїх братів по зброї після лікування та одужання. Моє місце із ними. Де біль, там має бути свідчення Христа.
Якими ще видами служіння ви займаєтеся?
Окрім духовної роботи, я активно займаюся організацією волонтерської допомоги. Люди жертвують одяг, обладнання та їжу. Але, крім матеріальної допомоги, вони приносять любов, підтримку та молитву.
Солдати знову починають відчувати надію, бо Господь через свою церкву опікується ними.
Постійний стрес, втома, сімейні проблеми, поверхнева релігійність — найбільші труднощі як фізичні. У багатьох солдатів є якась внутрішня віра, але їм не вистачає духовної дисципліни та знання Божого слова. Ось тут я й приходжу, не для того, щоб давити на них, а щоб іти поруч із ними.
Моє завдання — бути, не нав'язувати, а свідчити. І я вже бачу плоди: регулярні молитви у підрозділі, молитовні благословення під час нагороджень та зростаюча довіра серед солдатів. Це частина створення культури військової частини, де замість ідеології чи апатії укорінюється духовний вимір, привнесений капеланом.
Чи важко служити капеланом, коли солдати репрезентують різні конфесії?
Ні. Ми фокусуємося на тому, що поділяємо Христос, спасіння і надія. Ми молимося разом і читаємо Біблію.
Я залишаюся баптистом, але відкритим для співпраці. Я вів молитви з православними священиками, вітав греко-католиків, які приходили з різдвяними гімнами, і молився із міжконфесійною групою капеланів.
Нас, капеланів, поєднує український солдат і Христос, який з нами.
Як змінюється капеланство під час війни?
Сьогодні я працюю над проектом мобільного духовного центру — переобладнаного мікроавтобуса, де солдати не лише можуть прийняти душ та випрати, а й знайти місце для відпочинку душі. Я дізнався про цей вид ресурсів служіння під час навчання у Військовому навчальному центрі капеланів.
Усередині цього мікроавтобуса буде невелика сауна, кавоварка, духовна література та місце для пастирських бесід та молитов. Це відповідь на нову реальність. Безпілотники та артилерійські обстріли унеможливлюють тривале перебування на позиціях. Ось чому я хочу бути мобільним капеланом завжди доступним, завжди поруч.
Як інші можуть за вас молитися?
Я вдячний Богові за той шлях, яким він мене вів. Але тепер моя посада в цьому підрозділі поступово скорочується, і я шукаю нове місце служіння.
Прошу ваших молитов:
- на завершення будівництва мобільного духовного центру.
- для ясності розуміння наступних кроків Бога.
- для постійного оновлення моїх стосунків із Богом.
Я мрію про те, щоб поряд з українськими солдатами завжди був хтось, хто б нагадував їм, що Господь з нами — навіть у найтемнішій долині.
Денис Горенков – служитель євангельської церкви «Нове життя» у Києві (Україна) та викладач Центру підготовки військових капеланів Військового інституту Київського національного університету імені Тараса Шевченка.