Лідер християнських консерваторів розкритикував з'їзд віруючих Південного Заходу, організований Кеннетом Коуплендом, заявивши, що блюзнірство на цьому заході було «за межею можливого».
Джастін Пітерс, американський консервативний баптистський євангеліст, письменник і мандрівний оратор, найбільш відомий як засновник організації Justin Peters Ministries та творець семінару «Хмари без води», поділився своїми думками про конференцію, організовану Kenneth Copeland Ministries, у соціальних мережах.
На з'їзді були присутні викладачі руху «Слово віри», у тому числі Джессі Дюплантіс, Крефло Долар, Бенні Хінн, Білл Джонсон та інші.
Захід також транслювався у прямому ефірі телеканалом Daystar Television Network, що зробило конференцію доступною для тих, хто, як Пітерс, не зміг бути присутнім особисто.
«Цього тижня я дивився з'їзд (не)віруючих на південному заході. Це просто кричуще зло», - заявив Пітерс.
«Цей вид богохульства зашкалює – навіть для них. Єресь, кричуща брехня, разюче лицемірство та немислима фінансова експлуатація бідних і хворих – це справді важко усвідомити», – продовжив він.
«Кожному, хто думає, що ці вовки — християни, треба замислитися над собою, тому що я не розумію, як якась відроджена людина може хоч на мить повірити, що ці шарлатани належать Христові».
Пітерс не соромився у висловлюваннях. Будучи мандрівним проповідником, Пітерс каже, що він відданий екзегетичній проповіді Слова Божого. Він має ступінь магістра богослов'я зі спеціалізацією біблійними мовами та ступінь магістра теології, отримані у Південно-Західній баптистській теологічній семінарії.
Він проповідував і викладав у церквах, на біблійних конференціях та в семінаріях по всій території Сполучених Штатів та у 27 країнах світу.
Пітерс, ймовірно, найбільш відомий своїм семінаром під назвою « Хмари без води: біблійна критика руху «Слово віри»» .
Критики з євангелічних, реформатських і деяких п'ятидесятницьких традицій, такі як Пітерс, десятиліттями, навіть століттями, стверджували, що деякі аспекти вчення «Слова віри» надмірно акцентують увагу на фінансовому благословенні, фізичному зціленні та позитивному сповіданні віри, недооцінюючи при цьому страждання та біблійне вчення.
Включення до списку таких фігур, як Бенні Хінн та Крефло Долар, викликало критику, оскільки обидва давно перебувають під пильною увагою через пропаганду «учень про процвітання» та методи збору коштів.
Церкви та служіння руху «Слово віри» зазвичай незалежні, харизматичні, орієнтовані на засоби масової інформації і не належать до будь-якої конкретної конфесії, багато хто з них веде відомі телевізійні та онлайн-проекти.
Ці характеристики часто відрізняють їх від більш консервативних чи конфесійних християнських традицій, які, як правило, більш інституційні, укорінені в історичних віровченнях і скептично ставляться до континуаціоністських харизматичних практик.
У результаті багато представників цих традицій ставляться до руху «Слово віри» з обережністю чи підозрою.
Тим не менш, існує чимало християн, які стверджують, що Біблія має підстави підтримувати процвітання, віру та зцілення, тому хоча такі люди, як Пітерс, не підтримують Кеннета Коупленда і його соратників, навряд чи у них скоро закінчаться послідовники.
