Члени цієї молодіжної групи склали ядро Willow з моменту її заснування, продаючи розсаду томатів по будинках, щоб зібрати гроші для нової церкви. У кожних дверях Хайбелс та інші лідери питали мешканців, чи ходять вони до церкви.

ФАЙЛ – Преподобний Білл Хайбелс, старший пастор церкви Willow Creek Community Church у Саут-Баррінгтоні, штат Іллінойс, виступає 26 січня 2012 року. (Фото Марка Гілгена / Creative Commons)
Біч пропустила першу службу 12 жовтня 1975 року, але незабаром прийшла до церкви. Вона не затрималася надовго. Перші дні були важкими: надто багато було молодих лідерів, надто багато новонавернених, і зовсім не було структури та підзвітності , щоб тримати людей у вузді.
"Ми просто вигадували це на ходу", - сказав Біч в інтерв'ю.
Але через кілька років подруга запросила її на захід у церкві «Віллоу», де вона зіткнулася з Хайбелсом, який пізніше зателефонував і запропонував їй роботу як керівника музично-драматичної групи в церкві. Після посту та молитви вона погодилася.
"Я відчула, як Бог сказав: "Повір мені, це не обов'язково те, що ти думаєш, - сказала вона, - і в мене є для тебе велика пригода".
Церква Віллоу Крик продовжувала рости, побудувавши в 1981 році власну церкву на новому кампусі площею 90 акрів у Саут-Баррінгтоні, штат Іллінойс, на північний захід від Чикаго.
Церква досягла великого успіху, коли журнал Harvard Business Review почав звертати увагу на її діяльність наприкінці десятиліття. У 1989 році гуру менеджменту Пітер Друкер згадав церкву , поряд з організаціями дівчаток-скаутів та Армії порятунку, у статті про те, чому бізнес може навчитися у некомерційних організацій, орієнтованих на виконання місій.

ФАЙЛ – Вивіска майбутнього головного кампуса церкви Willow Creek Community Church у Саут-Баррінгтоні, штат Іллінойс, до 1980 року. (Фото надане церквою Willow Creek Community Church)
Через кілька років Сантьяго «Джиммі» Мелладо, тоді аспірант Гарвардської школи бізнесу, опублікував дослідження в журналі Harvard Business Review, яке привернуло увагу всієї країни. У дослідженні розповідалося про історію створення церкви Віллоу: як до заснування церкви Хайбелс та інші лідери запитували людей, що утримувало їх від відвідування церкви. Вони виявили, що людей відлякували нудні служби, неактуальні проповіді та прохання церкви про гроші без жодних доказів того, що ці гроші приносять будь-яку користь.
«Пастор викликав у людей почуття провини та невігластва, і тому вони залишали церкву, почуваючи себе гірше, ніж колись увійшли», — написав Мелладо, резюмуючи деякі заяви засновників Willow. «Вони приписували свій успіх простій ідеї: знати свого клієнта та задовольняти його потреби» .
Після написання свого дослідження Мелладо два десятиліття працював у Willow Creek, перш ніж стати генеральним директором Compassion International, євангельської гуманітарної організації. У недавньому інтерв'ю він сказав, що орієнтація на тих, хто шукає, - лише частина успіху Willow. Церква пропонувала як новонаверненим, так і постійним членам семиступінчастий процес, який показав їм, як зміцнювати свою віру і змінювати світ на краще завдяки активному служінню. Ключовою частиною цього процесу стало служіння «Нова громада», яке проводиться середами ввечері і покликане допомогти членам церкви зміцнити свою віру.
"Віллоу" охоплювала "обидві сторони духовного спектру", - сказав Мелладо. «Там була така цінність: усі люди важливі для Бога, тому вони мають бути важливими і для нас».
Ця цінність – і те, як церква прагнула допомагати людям зміцнюватися у вірі – не може бути втрачена на тлі занепаду Віллоу. Ні дружня до тих, хто шукає людей, діяльність церкви, ні інші її служіння не змогли б відбутися без кістяка віруючих, які віддано ділилися своєю вірою з іншими і які вкладали в цю справу свій час і гроші.
Протягом багатьох років Мелладо керував Асоціацією Віллоу Крик – мережею церков, які розділяли методи Віллоу. Він казав, що ця робота не для обраних, таких як він сам, а для того, щоб люди працювали, роблячи світ кращим для інших. Він казав, що в кращому разі Віллоу хотіла бути доброю церквою, яка виконує Божу справу.
«Давайте просто будемо тією церквою, до якої нас закликає Бог, – сказав він. — І я думаю, все інше само собою додасться».
Історію розквіту Віллоу-Крік необхідно розглядати на тлі феноменального зростання позаконфесійного християнства у Сполучених Штатах за останні півстоліття. 1975 року усталені християнські конфесії — Об'єднана методистська церква, Римо-католицька церква, Пресвітеріанська церква, Південна баптистська конвенція та інші — домінували у релігійній сфері. Сьогодні ж, за словами Райана Берджа, професора практики Вашингтонського університету в Сент-Луїсі, який вивчає релігійний ландшафт, що змінюється, позаконфесійні церкви домінують.
Але інші неконфесійні мегацеркви були схожі на Віллоу-Крік. Її асоціація проводила щорічний Глобальний саміт лідерів, на якому виступали не лише проповідники, а й керівники компаній зі списку Fortune 500 та політики, включаючи президента Білла Клінтона , та брали участь у дискусіях про те, як розширити можливості організацій та людей. Церква завжди була спрямована в майбутнє, а не в суперечки, що ґрунтуються на минулому досвіді.

ФАЙЛ – Глобальний саміт лідерів, у головному кампусі церкви Willow Creek Community Church у Саут-Баррінгтоні, штат Іллінойс, 9 серпня 2018 р. (Фото надано Глобальним самітом лідерів)
Хоча Віллоу і є консервативним християнином у своєму богослов'ї, вона була прагматична у питаннях євангелізації, аж до того, хто керував її малими групами.
«Як показує реальний досвід, знайти духовно зрілих і досвідчених у лідерстві старшокласниць виявилося простіше, ніж знайти хлопців», — написав одного разу Хайбелс, пояснюючи, чому в церкві жінки займають керівні посади.
«З практичної точки зору було б неможливо не дозволити дівчаткам керувати».
Біч згадувала, як, будучи студенткою коледжу, вона вела заняття з вивчення Біблії для дорослих жінок. «Жінки, яким я намагалася допомагати, переважно підходили мені в матері», — розповіла вона RNS.
У 2004 році, коли по неділях у Віллоу збиралося 17 000 віруючих, церква побудувала зал на 7400 місць за 65 мільйонів доларів. Нова будівля майже подвоїла місткість. Через десять років його формат став неперевершеним ідеалом.
"Будь-яка громада, здатна залучити 24 000 віруючих за одні вихідні, явно робить щось правильно", - сказав автор єзуїтського журналу America, пояснюючи, чому його колишній брат-католик перейшов до Віллоу.
Але до 2015 року, коли Willow святкувала своє 40-річчя, настали важкі часи.

ФАЙЛ - Пастор Білл Хайбелс виступає в Американському університеті у Вашингтоні, 1 липня 2010 року. (AP Photo/Charles Dharapak)
Після кількох років закулісної роботи у спробах змусити старійшин Уіллоу-Крік відповісти на звинувачення у неправомірній поведінці Хайбелса, група колишніх церковних лідерів, включаючи деяких близьких друзів Хайбелса, у березні 2018 року виступила із заявою публічно.
За словами колишніх лідерів, Хайбелс неодноразово демонстрував неналежну поведінку стосовно жінок у церкві, зокрема запрошував жінок у свій готельний номер і надавав їм небажані фізичні ласки.
Хайбелс, який не відповів на прохання про інтерв'ю, заперечував будь-які правопорушення. Зрештою, інші жінки, включаючи його колишню помічницю, звинуватили його у сексуальних домаганнях.
10 квітня 2018 року Хайбелс, який планував піти на пенсію, пішов із «Віллоу Крік». Він заперечував більшість висунутих проти нього звинувачень, але заявив, що зробив помилки.
"Тепер я розумію, що в певних ситуаціях і обставинах у минулому я висловлював думки, які сприймалися не так, як я мав намір, часом викликаючи у людей почуття дискомфорту", - сказав він парафіянам церкви, як повідомляє Christianity Today. «Я надто довго не помічав цієї динаміки. За це я дуже шкодую».

АРХІВ – Старійшини церкви Willow Creek Community Church проводять богослужіння та роздуми 23 липня 2019 року в аудиторії Lakeside Auditorium у головному кампусі церкви в Саут-Баррінгтоні, штат Іллінойс (фото RNS/Емілі Макфарлан Міллер)
Зрештою, майже всі вищі керівники Willow Creek пішли у відставку, включаючи наступників, особисто обраних Хайбелсом, і всю раду старійшин.
“Ми шкодуємо, що дозволили Біллу діяти без належної відповідальності”,— заявила старійшина Міссі Расмуссен церкви, оголошуючи про відставку. «Ми прагнемо зберегти все хороше і чисте в Віллоу, але позбутися темних, нездорових місць».
Скандал був не єдиним, що переслідувало Віллоу. Часи змінилися з того часу, як Віллоу збудувала своє величезне святилище. Хоча у першому десятилітті 2000-х церкви розміром зі стадіон вважалися передовими, вони поступово виходили з моди. Сьогодні нові мегацеркви проводять кілька служб у невеликих філіях, які дешевші та ефективніші. Зараз Уіллоу має п'ять філій, але її великий зал у Саут-Баррінгтоні важко заповнюється, за винятком спеціальних заходів або оренди для концертів.
У середині травня цього року Шон Вільямс, призначений старшим пастором церкви Віллоу на шість тижнів раніше, провів у своєму офісі збори, щоб поговорити про майбутнє, приблизно за шість місяців до 50-річного ювілею церкви.
Вперше за багато років у церкви з'явилися добрі новини. Відвідування церкви знову досягло майже 10 000 осіб за вихідні, а бюджет знову став прибутковим. У цьому покращенні ситуації заслуга Девіда Даммітта, який щойно завершив п'ятирічний пасторський термін.

Пастор Шон Вільямс проповідує у церкві Willow Creek Community Church у Саут-Баррінгтоні, штат Іллінойс, 7 вересня 2025 року. (Фото RNS/Карлос Хав'єр Ортіс)
Старші співробітники сиділи на диванах та у зручних кріслах у джинсах та іншому повсякденному одязі, говорячи про «Чикаго Кабс», які добре виступили і того дня вели з рахунком 8-3.
"З "Кабс" ніколи не знаєш, що буде далі", - попередив Метт Сандстедт, виконавчий пастор Віллоу з операційної діяльності. «Гарний квітень нічого не означає».
Вільямс, який приєднався до церкви «Віллоу» у 2020 році, розповів, що останні кілька років церква приділяла особливу увагу оздоровленню та зміцненню своїх основних цінностей. Тепер, за його словами, настав час почати мріяти. "Ми знову повернемо собі бачення", - сказав він. «Ми прагнутимемо певних цілей — і якщо Бог це схвалить, ми зможемо рости».
Вільямс згадав про нові хрещення, зростаючу різноманітність парафіян церкви і про центр допомоги «Віллоу», який включає продуктовий магазин, автосервіс, стоматологічну та юридичну клініки, а також інші служби, щорічно обслуговуючи тисячі парафіян церкви. Співробітники з нетерпінням чекали на ювілейні богослужіння 11–12 жовтня в кампусі Саут-Баррінгтона.
Лідери церкви «Уіллоу» усвідомлюють, що історія церкви є протиріччя. У минулому церква творила великі справи, і важливе служіння продовжується і сьогодні. Однак провина Хайбелса і нездатність церкви впоратися з його падінням досі переслідують церкву. Багато прихожан, що пішли, так і не повернулися, а критики стверджують, що церква досі не зробила достатньо для жінок, які звинуватили Хайбелса в провинах.
Хайбелс відхилив офіційну спробу Уіллоу до примирення.

Центр допомоги Willow Care Center у Саут-Баррінгтоні, штат Іллінойс, щорічно надає різноманітні ресурси тисячам людей. (Фото надане церквою Willow Creek Community Church)
Кеті Франзен, виконавчий пастор церкви зі служіння, сказала, що церква не хоче ховати минуле, а хоче вчитися на своїх помилках та продовжувати рухатися у правильному напрямку. За її словами, 50-річний ювілей церкви — це можливість розповісти всю історію церкви і «по-справжньому наголосити на тих моментах нашої історії, які підкреслюють красу Бога, Його вірність і Його здатність використовувати зламаних людей».
"Але також варто зазначити, що саме ці помилки і невдачі дали нам можливість винести урок і почати все з чистого аркуша", - сказала вона.
Вільямс розповів, що після призначення старшим пастором його запитали, чи хоче він, щоб церква «Віллоу» повернула собі колишню популярність, коли вона вважала себе одним із найкращих служінь у світі. Він сказав, що зараз церква має інші цілі. "Наша мета - не стати найвпливовішою церквою в Америці або потрапити на обкладинку журналу", - сказав він. Це не наша мета. Наша мета — бути найкращими для світу».
Він дбав про жителів чиказького метрополітену — Чикаголенда, як його називають новинною мовою, — які далекі від Бога і потребують такого суспільства, яке може запропонувати Уіллоу. У багатьох сусідів є повсякденні потреби, наприклад, як прогодувати сім'ю, і церква може допомогти. Роботи ще багато.
«Ми хочемо бути церквою, яка допомагає людям, які не відвідують церкву, або тим, хто відлучений від церкви, або тим, хто відірваний від церкви. Сьогодні це робиться інакше, ніж 1975 року, але суть залишається незмінною», — сказав він.
Ден Еган, парафіянин церкви «Віллоу Крік» зі школи, сказав, що з оптимізмом дивиться у майбутнє. Зараз йому 38, він нещодавно став батьком та грає у групі прославлення «Віллоу». Він відвідує кампус церкви в Хантлі, приблизно за 25 хвилин їзди від основної будівлі. Еган сказав, що довіряє новому керівництву, особливо керівництву церкви Хантлі. І це важливо.
«Я не залишився б з Віллоу просто заради Віллоу, — сказав він. — Але я залишуся з Віллоу, якщо вони продовжуватимуть робити добрі справи».
За його словами, він залишився тут через дружні стосунки та великі програми церкви, включаючи служіння у в'язницях, в якому він брав участь як волонтер. "Це не просто рутина, ми просто виконуємо церковні обов'язки", - сказав він.
Але ті, хто пам'ятає історію Віллоу, більш обережні. Біч, одна з жінок, які звинуватили Хайбелса в негідній поведінці, сказала: «Я дійсно думаю, що Бог використав церкву дивовижним чином, і мені довелося бути частиною цього, але потім мене охопив глибокий смуток від того, що керівництво підвело нас і в інших відносинах».
У ці дні вона також молиться за нинішніх лідерів церкви Уіллоу-Крік , говорячи, що вона сподівається на майбутнє церкви.
«Я не кажу, що це має знову стати масштабним чи стати першопрохідником, – сказала вона. — Я просто хочу, щоб це була здорова біблійна спільнота для людей, до яких вона зможе достукатися».
62-річний Дейв Беррейдж вперше відвідав Віллоу-Крік на початку 1980-х, будучи студентом Вісконсінського університету. Після закінчення університету Беррейдж переїхав до цього району та почав відвідувати Віллоу. Незабаром він приєднався до однієї з груп молодих одиноких людей і став керівником невеликої групи з вивчення Біблії. «Так я й долучився до Віллоу через служіння», — сказав він.
За його словами, протягом десятиліть місія Віллоу Крік залишалася незмінною. "Раніше, можливо, ми прагнули бачити людей повністю зрілими у Христі", - сказав він. «Зараз ми говоримо про вкоріненість у Христі».
Беррейдж сказав, що останніми роками його надихає зростання різноманіття в церкві. "Якщо ви відвідаєте Уіллоу в цей час будь-якої неділі, ви побачите неймовірну різноманітність", - сказав він. «Це справді здорово».
Беррейдж вважає, що Віллоу був упокорений невдачами Хайбелса і всім, що було після цього. Деяким його друзям було надто важко перебувати в церкві, але Беррейдж залишився, тому що у нього були зв'язки не лише з лідерами, тому що він вірив у місію та служіння.
Давній парафіянин церкви, як і раніше, засмучений зникненням Хайбелса. "Це справді суворе нагадування про те, що не всі історії закінчуються добре", - сказав він.
Мало хто очікує, що Віллоу поверне собі колишню славу, і Тумма з цим погоджується. Частково це пов'язано з тим, що масштаби Уіллоу та її підхід до служіння вже не є унікальними.

Пастор Шон Вільямс проповідує у церкві Willow Creek Community Church у Саут-Баррінгтоні, штат Іллінойс, 7 вересня 2025 року. (Фото RNS/Карлос Хав'єр Ортіс)
На початку 1990-х років відвідуваність 10 000 чоловік робила церкву однією з найбільших у країні. Сьогодні понад 90 церков відвідують у середньому понад 10 000 осіб; щонайменше 30 церков залучають понад 15 000 осіб. Згідно зі списком найбільших церков країни, складеним журналом Outreach Magazine, найбільша церква країни, Life.Church, розташована в Едмонді, штат Оклахома, стверджує, що приваблює 85 000 осіб у більш ніж 40 своїх філіях.
За словами Тамми, Америка також змінилася за 50 років з моменту заснування Willow. Більшість людей, яких Willow залучала у перші десятиліття, мали хоча б якийсь досвід християнства. "Не те, щоб вони зовсім не знали, що означає ходити до церкви або бути християнином", - сказав він.
Сьогодні дедалі більше людей, особливо молоді американці, немає жодних залишкових знань чи досвіду християнства. За даними дослідницького центру Pew Research, 44% американців віком від 18 до 25 років не мають релігійної власності.
Але мегацеркви , які перевершили Віллоу Крік, досягли цього, удосконаливши те, що Хайбелс та Віллоу Крік почали у 1975 році. Багато інших пасторів мегацерквей наслідували приклад Хайбелса і пішли шляхом ганьби, розчарувавшись у довірі людей, які їх туди привели.

ФАЙЛ – Головний кампус церкви Willow Creek Community Church у Саут-Баррінгтоні, штат Іллінойс (фото надане церквою Willow Creek Community Church)
Інші ж досягли успіху. Колишні лідери церкви «Уіллоу» заснували нові церкви, очолили великі християнські некомерційні організації або інші служіння, продовжуючи місію церкви зі зміцнення віруючих та їхнього просування світом, щоб творити добро.
Не всі історії закінчуються добре. Але молоді люди, які присвятили своє життя церкві 50 років тому, і ті, хто продовжує вірити в її місію, сподіваються, що історія Віллоу-Крік житиме вічно.
«Мені хотілося б, щоб Уіллоу був місцем, де люди постійно знаходять надію», — сказав Вільямс, дивлячись у майбутнє церкви. А надія може прийти по-різному. Це може бути надія на мій шлюб, це може бути надія на мене як батька, це може бути надія на мій наступний обід. Це може бути вічна, духовна надія. Надія приходить по-різному, але наше серце вмирає, коли ми не маємо надії».
Спочатку ця стаття з'явилася тут .