Новый анимационный фильм студии Angel Studios «Царь царей» заработал более $7,8 млн в предварительных продажах. В фильме, основанном на романе Чарльза Диккенса «Жизнь Господа нашего», задействован звездный состав.

Оскар Айзек озвучивает Иисуса Христа, Марк Хэмилл — царя Ирода, Пирс Броснан — Понтия Пилата, Форест Уитакер — апостола Петра, а Бен Кингсли — первосвященника Каиафу,

Сообщает Христианский Мегапортал inVictory со ссылкой на Deadline.

Режиссером «Короля королей» является Сон Хо Чжан. Производством фильма занималась студия Mofac. В ноябре 2024 года права на прокат фильма приобрела компания Angel Studios.

Предпродажи фильма, составившие 7,8 миллиона долларов, превысили кассовые сборы фильма «Звуки свободы», выпущенного Angel Studios в 2023 году за тот же период времени. Фильм «Звуки свободы» собрал более 250 миллионов долларов по всему миру.

В фильме участвовал Джим Кэвизел, актер, известный тем, что изобразил самого Иисуса. В «Звуках свободы» Кэвизел играет реального человека Тима Балларда, борца с глобальной торговлей людьми.

«Царь царей» пользуется невероятной поддержкой как зрителей, так и кинотеатров, которые стремятся получить контент, не только насыщенный развлечениями, но и глубоко утверждающий веру, — сказал в пресс-релизе Брендон Перди, глава глобального отдела театральной дистрибуции и развития брендов Angel Studios.-  Мы наблюдаем тот же прилив энергии и предвкушения, что и в преддверии «Звуков свободы», — растущую волну общественного импульса».

В связи с выходом фильма «Царь царей» Angel Studios объявила о проведении акции «Детям бесплатно», в рамках которой зрители могут получить один бесплатный детский билет при покупке взрослого билета.

Эти билеты финансируются за счет программы Angel Studios pay-it-forward, в рамках которой сторонники студии покупают билеты для других.

Фильм «Царь царей» выходит в прокат 11 апреля.

Фильм об Иисусе… с Чарльзом Диккенсом?

Нередко анимационные фильмы об Иисусе рассказывают свои истории с точки зрения ребенка. В фильме «Чудотворец» — на мой взгляд, одном из лучших фильмов об Иисусе в любом формате — история частично рассказывается с точки зрения дочери Иаира. Фильм «Свет миру», выходящий на экраны в конце этого года, посвящен отношениям Иисуса с Иоанном (самым младшим учеником, согласно традиции), который в фильме показан как «обычный мальчик».

Фильм «Царь царей», выходящий на этой неделе на студии Angel Studios, также ставит в центр внимания ребенка, хотя и рассматривает Евангелие под совершенно другим углом. Вместо того чтобы рассказывать о ребенке из первого века, он представляет историю, рассказанную писателем XIX века Чарльзом Диккенсом (озвучивает Кеннет Брана) своему маленькому сыну Уолтеру (Роман Гриффин Дэвис из Jojo Rabbit).

У этого приема есть историческая основа. Диккенс, известный такими романами, как «Оливер Твист», «Большие надежды» и «Повесть о двух городах», написал также книгу об Иисусе «Жизнь Господа нашего Иисуса Христа», которую он читал своим детям на Рождество. Диккенс отказался публиковать эту книгу. Она была настолько личной для его семьи, что книга, написанная в 1840-х годах, была опубликована только после смерти последнего из его детей в 1930-х годах.

В некоторых отношениях «Царь царей» отличается от «Жизни Господа нашего Иисуса Христа». Но центральная идея — отец рассказывает историю своему сыну — позволяет фильму подойти к истории Иисуса, даже к самым страшным ее частям, в подходящей для детей манере. Диалог между Чарльзом и Уолтером, особенно тот факт, что Уолтер может вмешаться, задавая вопросы, позволяет фильму объяснить важные (Что такое Пасха?) и мелкие (Что такое ясли?) детали, которые иначе могли бы ускользнуть от внимания маленьких зрителей.

Основные моменты здесь присутствуют: рождение Иисуса (его озвучивает Оскар Айзек), его детство в Назарете, посещение храма в 12 лет, крещение Иоанном Крестителем, некоторые из его самых известных чудес и, наконец, события Страстной недели, включая его смерть и воскресение.

Временами Уолтер и его отец остаются в стороне от истории, обсуждая ее в безопасном месте кабинета Чарльза или наблюдая за ней со стороны в обстановке первого века. Иногда они принимают участие в действии, иногда с комическим эффектом — например, когда их кошка Уилла теряется в толпе, а иногда таким образом, чтобы преодолеть разрыв между тем временем и настоящим, как, например, когда Уолтер, поедая печенье, которое его мать (Ума Турман) принесла в кабинет, представляет, что передает его одному из учеников. Печенье превращается в рыбу и хлебы, которыми Иисус кормит толпу.

Несмотря на внимание к Диккенсу и его семье, фильм, снятый режиссером Сон Хо Джангом и южнокорейской студией визуальных эффектов Mofac Animation, не слишком похож на книгу Диккенса. В ней часто встречаются детали, которые Диккенс опустил, в ней делается акцент на другом наборе тем, и она даже более теологически ортодоксальна (можно сказать, более христианская), чем оригинальный текст.

Одно из самых больших отличий — прямо в названии фильма. Настоящий Диккенс в своей книге почти не говорит о том, что Иисус был царем; когда он использует это слово, он обычно говорит об одном из нечестивых Иродов. Но в фильме Уолтер одержим историями о короле Артуре, и Чарльз решает рассказать ему историю об истинном Царе царей. Сценарий полон реплик о том, каким царем был Иисус: скромным, служившим своему народу и так далее.

Фильм также более откровенно рассказывает о встречах Иисуса с сатаной и демоническим миром. Хотя Диккенс и говорит, что Иисус молился 40 дней в пустыне, он не упоминает об Искушении, и он склонен говорить о «безумии» бесноватых, которых Иисус исцелил, а не о духах, которые их мучили. Фильм же рассказывает об этих историях откровенно и умно, передавая присутствие демонов через небольшие облака пыли, похожие на торнадо. Чарльз в фильме подчеркивает, что Иисус противостоял искушениям, «используя только Слово Божье».

В фильме также подчеркивается вера, чего нет в книге. Чарльз из «Царя царей» говорит, что Иисус творил чудеса не просто «ради чудес», а «чтобы доказать силу веры». Он даже говорит, что демоны повиновались Иисусу, потому что «знали, что Иисус — Сын Божий, и знали, насколько сильна его вера». (Некоторые зрители могут задаться вопросом, насколько корректно говорить, что у Иисуса была вера; предположительно, ответ на этот вопрос зависит от того, как вы читаете такие отрывки, как Евр. 12:2). И в фильме сам Иисус говорит своим ученикам: «Верьте в меня и спасетесь».

Тем не менее, «Царь царей» не улучшает «Жизнь Господа нашего» настолько, насколько мог бы. Диккенс писал о евреях времен Иисуса так, что это отражало предрассудки его эпохи, и хотя фильм исправляет некоторые его ошибки (в фильме гораздо яснее показано, что Иисуса распяли римляне, а не евреи), его изображение фарисеев как одномерных злодеев играет на старых стереотипах, пусть и непреднамеренно.

В целом, фильм впечатляет, причем творчески. Кадровый прием, в котором Чарльз рассказывает историю Иисуса юному Уолтеру, позволяет детям в зале увидеть себя в Уолтере, а ему — в людях, чьих жизней коснулся Иисус. Виртуальная графика динамична и выразительна, а в некоторых ключевых эпизодах — когда Чарльз объясняет происхождение Песаха или причину смерти Иисуса за наши грехи — фильм ставит обычную компьютерную анимацию на паузу и передает свои идеи с помощью легких анимированных гравюр в стиле Гюстава Доре.

Сценарий, написанный Джангом при содействии Роба Эдвардса («Принцесса и лягушка») и Джейми Томасона, включает странные детали из Библии, например, когда двенадцать апостолов представляются друг другу и один говорит другому: «Эй, твоего отца тоже зовут Алфей!».

Актеры озвучивания отлично подобраны: особенно Кеннет Брана, который привнес свой мастерский, чуткий подход к роли Диккенса, и Оскар Айзек, который получил один из своих первых больших успехов, сыграв земного отца Иисуса, Иосифа, в «Рождественской истории», а теперь поражает правильной нотой сострадательного авторитета в роли самого Иисуса. (Среди других актеров — Марк Хэмилл в роли Ирода, Форест Уитакер в роли Петра, Бен Кингсли в роли Каиафы и Пирс Броснан в роли Понтия Пилата).

В фильме есть еще одна теологическая правка книги Диккенса, которую стоит отметить. В «Жизни Господа нашего Иисуса Христа» подчеркивается идея о том, что если люди будут хорошими, они смогут попасть на небо и даже стать там «светлыми ангелами». Главный смысл служения Иисуса, по мнению Диккенса, заключался в том, чтобы научить нас «быть лучше», чтобы мы могли попасть на небеса после смерти. (Диккенс даже, кажется, принимает одну из форм адопционизма — веру в то, что Иисус был чисто человеческой личностью, которая была «усыновлена» Богом в какой-то момент своей взрослой жизни — когда он говорит, что сам Иисус был «настолько хорош, что Бог [возлюбил] Его как Своего собственного Сына»).

С другой стороны, фильм делает акцент на Воскресении и ясно дает понять, что начало спасения лежит не в каком-то будущем, а здесь и сейчас. «Мы снова живы, потому что Он воскрес», — говорит Чарльз. Аминь.

Питер Т. Чаттауэй — кинокритик, интересующийся фильмами о Библии | Christianity Today