На фоне жестоких трагических событий в Афганистане The Stream решил спросить о некоторой точке зрения у эксперта по исламской вере и ее связи с политическим конфликтом и насилием, писателя Уильяма Килпатрика.

Джон Змирак:  Вы знаток ислама. У вас есть новая книга, которая мне очень нравится, « Что католикам нужно знать об исламе». Несомненно, вся содержащаяся в нем информация одинаково интересна каждому христианину. Что побудило вас написать такую ​​книгу? Есть ли у благонамеренных христиан ложные представления о природе ислама? Что бы вы назвали пятью основными мифами, которые широко пропагандируются церковными лидерами и средствами массовой информации?

Сообщает The Stream

Уильям Килпатрик: Я написал эту книгу, чтобы представить более полную картину ислама, чем это обычно доступно католикам и другим христианам.

В католической церкви, например, духовенство и педагоги на протяжении десятилетий пропагандировали крайне вводящий в заблуждение взгляд на ислам. Можно добавить, что это опасно вводящее в заблуждение мнение, потому что оно оставляет христиан неподготовленными к опасным реалиям ислама. Короче говоря, католические лидеры виновны в сокрытии исламского экстремизма.

Вот пять основных мифов, которые пропагандируют церковные руководители:

1. Ислам - религия мира; Ислам не имеет ничего общего с насилием.
2. Ислам имеет много общего с христианством, включая аналогичный моральный кодекс и аналогичные представления о браке, семье и сексуальности.
3. Подавляющее большинство мусульман умеренные.
4. Джихадисты неправильно понимают ислам. Они извратили великую религию. К счастью, их составляет ничтожное меньшинство.
5. Многие христиане также неправильно понимают ислам. Они страдают « исламофобией » - иррациональным страхом перед исламом, который можно преодолеть посредством диалога.

Многие в средствах массовой информации и в правительстве разделяют и продвигают одни и те же лживые мифы об исламе. Во многом наша неспособность противостоять распространению ислама проистекает из этих мифов.

Всегда ли «Талибан» запекали на пироге?

Мы являемся свидетелями жестокого захвата Афганистаном талибами . Всегда ли была неизбежна эта победа с учетом того, что ислам доминировал в этой стране на протяжении последних 1400 лет?

Направление ислама, представленное талибами, - это изначальный ислам. Талибан понимает ислам правильно. Они это прекрасно понимают. Слово «Талибан» означает «студенты». Они изучают Коран, хадисы, законы шариата и жизнь Мухаммеда. Как и в случае со многими другими террористическими группировками, талибы лучше знают, чему учит ислам, чем средний мусульманин. Одна из главных целей ислама - торжество ислама над всем миром. И у каждого мусульманина есть религиозный долг - помогать в этой миссии. Мухаммад, основатель ислама, сказал, что джихад гораздо приятнее Богу, чем молитва в мечети или раздача милостыни бедным. Я не знаю, была ли победа талибов неизбежной, но это было весьма вероятно, учитывая их высокую степень религиозной приверженности в сочетании с их верой в то, что награда для воина джихада - это небесный гарем.

История учит нас, что наиболее успешное сопротивление распространению ислама исходит от солдат с еще большей религиозной приверженностью, таких как христианские воины, победившие мусульман при Туре, Лепанто и у ворот Вены.

Можем ли мы бомбить Филлинтебланкистан, пока он не превратится в Нью-Гэмпшир?

Насколько реально ожидать демократических, толерантных правительств в мусульманских странах, что бы ни пытались сделать США, используя триллионы долларов и сотни тысяч солдат?

И снова мы видим непонимание ислама. Для убежденного мусульманина служение Аллаху намного важнее демократии или экономического процветания. Более того, вы не найдете ничего демократического или терпимого в отношении Аллаха, как он изображен в Коране. И это может быть причиной того, что религия, основанная на его имени, всегда была более склонна к тирании по сравнению с правительствами, основанными на иудео-христианских принципах.

Из этого правила есть исключения. На протяжении большей части 20-го века многие исламские страны сформировали правительства, основанные на светской западной модели. Этими народами правили светские авторитеты, такие как Кемаль Ататюрк в Турции и Гамаль Абдель Насер в Египте, или просвещенные монархи, такие как шах Ирана. Следует иметь в виду, что эти более терпимые и прозападные правительства возникли не из ислама, а в результате отхода от ислама. Такая умеренность стала возможной из-за повсеместной утраты веры в ислам.

Напротив, иранская революция Хомейни была успешной попыткой вернуть исламу его первоначальный статус как высший закон управления. Более того, цель Хомейни состояла в том, чтобы экспортировать эту религиозную революцию - реальное восстановление - во весь мир. После революции в Иране многие части мусульманского мира вернулись к первоначальному исламу.

Летим ли мы в будущее на бомбардировщиках Бостонского марафона?

Насколько разумно для США принять тысячи афганских беженцев, заявив, что они поддерживают американские усилия и ценности? Разве террористы-террористы на Бостонском марафоне не были детьми мусульманских просителей убежища?

Сложный вопрос. С одной стороны, мы многим обязаны афганцам, которые помогли американским усилиям. Если они не смогут покинуть Афганистан , многие из них, скорее всего, будут убиты. С другой стороны, проверить всех беженцев будет чрезвычайно сложно. Почти наверняка часть тех, кто приедет в Америку, будет враждебно настроена по отношению к Америке. Нашему правительству не удалось отделить пшеницу от плевел.

В Америке, а также в Европе большинство актов исламского террора совершается мусульманскими мигрантами и беженцами или детьми мусульманских мигрантов и беженцев. Недавний пример в этой стране - Ахмад Аль-Исса - человек, убивший 10 человек в супермаркете в Боулдере, штат Колорадо, в марте прошлого года. В детстве Аль-Исса эмигрировал с семьей в США из Сирии. Конечно, большинство иммигрантов из мусульманских стран не прибегают к террору, но статистика показывает, что они требуют большей проверки, чем иммигранты, скажем, из Дании.

Одна из главных причин, по которой мы начали войну в Афганистане, заключалась в том, чтобы предотвратить еще одну атаку 11 сентября. По иронии судьбы, допуская тысячи непроверенных или плохо проверенных мусульман из Афганистана в США, мы увеличиваем шансы на то, что произойдет еще одно 11 сентября.

Спасибо, Америка. Вот атака джихада ...

Почему мы видим, что мусульмане во втором поколении, дети иммигрантов, становятся более воинственными и антизападными, чем их родители?

Вероятный ответ заключается в том, что, посещая американские школы, они впитывают много антиамериканских и антизападных настроений. Америка преподносится им как империалистическая и расистская держава с историей угнетения других наций и этнических групп.

Аль-Исса, джихадист из Боулдера, является примером этого процесса. После стрельбы в Крайстчерче, Новая Зеландия (в которой 50 мусульман были убиты белым националистом), он, похоже, уловил в СМИ эту историю, а именно, что убийства были результатом превосходства белых и исламофобии. В 2019 году Аль-Исса писал, что погибшие стали жертвами «индустрии исламофобии». Как и в американских школах, американские СМИ, кажется, одержимы утверждением, что большинство мировых проблем вызвано сторонниками превосходства белой расы и исламофобами. По иронии судьбы, когда молодой мигрант приезжает в Америку, он или она сталкивается с культурными институтами, которые настроены против Америки и Запада.

Разбудил транс, шариат и другие американские инновации

Как «Проснувшимся левым» удается сотрудничать и делать общее дело с до-средневековыми, женоненавистническими, яростно настроенными против геев суннитскими радикалами?

Леворадикальный исламистский альянс («красно-зеленый альянс») основан на общей враждебности к западной и христианской культуре. Мусульманам прощают женоненавистничество и антисемитизм, потому что они считаются жертвами западного империализма и расовых предубеждений. Радикальные мусульмане, напротив, смотрят на левых как на полезных идиотов, на которых можно рассчитывать, чтобы подорвать западное общество изнутри. Но общая связь - это оппозиция Западу и западным ценностям.

Например, и левые, и исламисты выступают против свободы слова и иногда вместе работают над ее ограничением. Когда Хиллари Клинтон была госсекретарем при администрации Обамы, она тесно сотрудничала с Организацией исламского сотрудничества (ОИС) в криминализации критики ислама. Либеральные европейские правительства последовали их примеру, и в результате критика ислама теперь фактически является преступлением в Европейском Союзе. Как мы выясняем, либералы зачастую оказываются в нашем обществе наименее либеральными людьми.

Христиане: настоящие террористы?

Почему администрация Байдена преследует христиан-евангелистов и консервативных католиков - но не сторонников шариата - как потенциальных «экстремистов» как в военных отчетах, так и в отчетах о борьбе с терроризмом?

Администрация Байдена - собрание левых. И в целом левые ненавидят христианство. Это потому, что левизна сама по себе является религией - религией, основанной в основном на учении Карла Маркса. Поскольку христианская вера противоположна марксистской вере, левые рассматривают христианство как соперника своей светской вере.

Таким образом, администрация Байдена заклеймила христиан, особенно белых христиан, как потенциальных экстремистов и террористов. Когда Байден говорит о «внутренних террористах» как о величайшей угрозе, он имеет в виду именно этих людей. Большинство здравомыслящих людей считают, что левые сами представляют собой гораздо большую угрозу нашей свободе и безопасности, но те, кто слева, не замечают такой возможности.

Более того, возможно, потому что они верят своей собственной пропаганде «религии мира», левые не видят в исламе угрозы. Фактически, перед своим избранием Байден пообещал назначать мусульман на должности на всех уровнях правительства. Более того, он призвал «больше ислама в школах». Нынешняя катастрофа в Афганистане является еще одним доказательством того, что администрация не понимает ислама и той угрозы, которую он представляет для нашей безопасности.

В дополнение к большему количеству ислама в классе, Байден, похоже, хочет больше ислама в Пентагоне. Недавно он назначил шесть радикальных мусульман в комитет Пентагона по противодействию экстремизму в вооруженных силах, состоящий из восемнадцати членов. Кто такие «экстремисты», которых радикальные мусульмане должны искоренить в вооруженных силах? Правильно: консервативным христианам и свободолюбивым патриотам придется уйти. Что до радикальных исламистов? Ожидайте, что их поднимут на все более высокие должности в правительстве.

Мухаммед: Пророк Чего?

Проповедует ли ислам того же Бога, что и другие «авраамические» религии христианство и иудаизм?

Прогрессивные христиане утверждают, что мусульмане поклоняются тому же Богу, которому поклоняются христиане и евреи. Но для этого утверждения мало оснований. Во-первых, нет никаких исторических свидетельств какой-либо связи между исламом и Авраамом. Просто у Мухаммеда была привычка утверждать, что все ветхозаветные пророки и патриархи на самом деле были мусульманскими пророками и патриархами. Во-вторых, Аллах - не Бог разума, а Бог, который руководствуется исключительно своей волей. В отличие от библейского Бога, он деспотичен и своенравен - очень похож на богов, которым поклоняются язычники.

Подобно Богу, которому поклоняются христиане и евреи, Бог ислама считается единственным Богом. Кроме него нет других богов. Но ему не хватает большинства атрибутов и качеств Бога Библии. Возможно, самое главное, он не Бог любви. Человеческие существа изображаются не как его дети, а как его рабы.

Различия становятся еще более очевидными, когда мы сравниваем Бога ислама с Богом христиан. Христиане верят, что Бог есть Троица - Отец, Сын и Святой Дух. Но Мухаммед находил идею Троицы отвратительной. В Коране он снова и снова настаивает на том, что у Бога нет сына, и что христиане прокляты за это.

По иронии судьбы в Коране есть Иисус, рожденный от Девы по имени Мария, но в остальном он совсем не похож на Иисуса из Назарета. Фактически, он совсем не похож на настоящих людей из плоти и крови. Он больше похож на призрак, который время от времени появляется в Коране, но затем снова исчезает в эфире. Вы можете узнать больше об этом странном и несущественном Иисусе, прочитав мою книгу.

Нужно ли чудо, чтобы обратить мусульманина?

Как вы думаете, почему мусульмане оказались намного более устойчивыми к христианской евангелизации, чем представители других конфессий? Что вы думаете о стремительном росте христианства в Иране и Афганистане?

Недавно я прочитал о мусульманине в Уганде, который был убит своим отцом за обращение в христианство. Это очень распространенная история. Одна из основных причин, по которой мусульмане сопротивляются евангелизации, заключается в том, что они могут быть законно убиты за выход из ислама. По законам шариата наказание за отступничество - смерть.

Несмотря на это, многие мусульмане обращаются в христианство. Как вы заметили, в Иране произошел взрывной рост христианства. Я думаю, что отчасти причина в том, что иранцы до сих пор помнят, какой была жизнь до того, как иранская революция вернула фундаменталистский ислам. В отличие от некоторых других мусульманских народов, иранцы ощутили вкус терпимости и религиозной свободы при умеренном правлении двух шахов. Из прошлых и нынешних наблюдений они знают, что репрессивная религия мулл страдает по сравнению с животворной верой христиан.

Другая возможность - Божественное вмешательство. Многие иранцы приписывают свое обращение встрече с Иисусом (настоящим) во сне или в видении.

К сожалению, Афганистан может быть другой историей. Сообщается, что талибы ходят по домам в попытке выследить христиан. Хотя вера часто растет в результате преследований и мучеников, в мусульманском мире этого не происходит. Большинство христианских земель, завоеванных мусульманами много веков назад, до сих пор остаются мусульманскими. Во многих мусульманских регионах христиане (и евреи) были почти истреблены.

Все возможно с Богом, но мы не должны недооценивать трудности, с которыми сейчас сталкиваются христиане по отношению к исламу.

 

Уильям Килпатрик много лет преподавал в Бостонском колледже. Он является автором нескольких книг по культурным и религиозным вопросам, в том числе « Что католикам нужно знать об исламе , христианстве, исламе и атеизме: борьба за душу Запада» и «Политически некорректное руководство по джихаду» . Его статьи публиковались в многочисленных публикациях, включая « Католический мир», «Национальный католический реестр», «Кризис», «FrontPage Magazine» и « Первые дела» . Его работа частично поддерживается Фондом Шиллмана. Чтобы узнать больше о его работах и ​​статьях, посетите его веб-сайт turnpointproject.com .

 

Джон Змирак является старшим редактором The Stream и автором или соавтором десяти книг, включая «Политически некорректное руководство по иммиграции» и «Политически некорректное руководство по католицизму» . Он является соавтором с Джейсоном Джонсом книги « Бог, оружие и правительство ».