Битва между капитализмом и социализмом стара, как само человечество. Чтобы понять сегодняшнюю борьбу между этими двумя противоборствующими экономическими системами, крайне важно взглянуть на нее с точки зрения христианского мировоззрения.
Библия дает ясное учение об экономических принципах, которые являются наилучшими для человечества в целом и для каждого человека в отдельности, учитывая, что все мы склонны ко греху.
При социализме государство, теоретически действующее в интересах народа, владеет всем.
В христианстве Бог — Творец вселенной и всех людей — владеет всем.
Большая разница…
При социализме государство действует как бог на земле — устанавливает правила и якобы обеспечивает нас всем необходимым.
Нет необходимости в Боге Библии.
В христианстве Бог устанавливает правила как для человечества, так и для государства.
Бог поддерживает нас, но повелевает нам трудиться и быть управителями Его мира.
Две разные религии… Два разных Бога.
И две разные экономики… С двумя разными социальными результатами.
Они несовместимы друг с другом.
Один ведет к подавлению свободы и экономической нищете.
Другой ведет к индивидуальной свободе и экономическому процветанию.
Библейское христианство учит принципам свободной рыночной капиталистической экономической системы. Вот восемь из этих принципов:
- Права частной собственности важны.
Право личности на частную собственность вытекает из права Бога на мир и Его права на нас — Его творения.
«Господня — земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней» (Псалом 23:1).
Бог создал нас по образу и подобию Своему — не для того, чтобы Он мог управлять нами как безжалостный диктатор, а для того, чтобы мы могли участвовать вместе с Ним в управлении Его имуществом и его улучшении.
Он делегирует право владения имуществом отдельным лицам — как управляющим — чтобы они заботились о нем и улучшали его.
Он поместил Адама в Эдемский сад, «чтобы возделывать его, хранить и оберегать» (Бытие 2:15).
Он также сказал Адаму и Еве: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Бытие 1:28).
После Потопа Бог повторил этот же «мандат на владычество» Ною и его семье, когда они покинули ковчег (Бытие 9:1-3).
Позже Бог пообещал дать Аврааму и его потомкам определенный участок земли между «рекой Египетской» и «великой рекой, рекой Евфратом» (Бытие 15:18).
Когда потомки Авраама наконец овладели территорией, дарованной им Богом, они разделили ее между коленами, кланами и семьями.
Каждая семья стала землевладельцем.
Когда социализм выступает за ликвидацию частной собственности и превращение ее в так называемую «общественную собственность», он узурпирует право собственности Бога на мир и живущих в нем людей…
И делегировать Его право собственности отдельным управляющим, чтобы они заботились о собственности, за которую они несут ответственность, и улучшали ее, является узурпацией Божьей власти.
- Личная ответственность определяет личный результат.
Божий «мандат на владычество» повелевать землей — владычествовать над землей, рыбами морскими, птицами небесными и «всяким животным, пресмыкающимся по земле» — был повторен трижды:
- Адаму и Еве
- Ною и его семье
- Иисусу Навину и потомкам Авраама, Исаака и Иакова
Осуществление власти над животными, землей, деревьями, растительностью и другими вещами, за которые нам поручена ответственность, требует работы.
Бог создал нас, чтобы мы работали разумом и телом.
Бог поручил Адаму дать названия всем видам животных — сложная умственная задача, требующая проницательного наблюдения и описательного гения.
После грехопадения, когда Адам и Ева были близки к изгнанию из Сада, «…Проклята земля за тебя… Терния и волчцы произрастит она тебе… В поте лица твоего будешь есть хлеб…» (Бытие 3:17-19)
То, насколько мы ответственны и насколько усердно работаем как личности, определяет получаемые нами результаты.
Это полная противоположность социализму, который верит в равные результаты для всех.
Социалисты используют красиво звучащее слово: справедливость .
Но в падшем, сломанном, греховном мире нет справедливости.
Почему?
Потому что не все люди в равной степени ответственны за свои действия… и не все люди работают одинаково усердно и обладают одинаковой степенью личной дисциплины.
Иисус иллюстрирует это в двух разных притчах об использовании денег:
- Притча о талантах (Матфея 25:14-30)
- Притча о минах (Луки 19:11-26)
В обеих этих притчах управители, которые действовали ответственно и продуктивно, были похвалены и вознаграждены.
Управляющий, который ленился и ничего не делал, был наказан.
Кульминационный момент этих притч таков: «Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Матфея 25:29).
Кажется очевидным, что Иисус не говорит здесь о деньгах, хотя он и использовал деньги в своей иллюстрации.
Для тех, у кого есть стимул, мотивация, упорство, решимость, самодисциплина и кто эффективно использует все, что им дано, результаты приведут к процветанию и изобилию.
Но для тех, кто ленив и кому недостает этих качеств, результаты будут неприятными.
«У трудолюбивого человека пропитание сыто, а у мечтающего нет разума» (Притчи 12:11, Новый живой перевод).
- Разделение труда и экономическая свобода процветают.
Не у всех одинаковые навыки, таланты, дарования или карьерные устремления.
И Бог, а не правительство или государство, призывает каждого из нас к уникальному положению и уникальному месту в Его экономике.
Конкретная функция и роль, которую каждый из нас выполняет в общей экономике Бога, называется разделением труда.
Апостол Павел ввел и описал концепцию разделения труда в своем описании Тела Христова в Послании к Ефесянам 4 и в 1 Коринфянам 12.
По словам Рода Д. Мартина — предпринимателя в сфере технологий, управляющего инвестиционным фондом и автора, — «Это ключевое интеллектуальное понимание [концепция разделения труда] позволило не только осуществить промышленную революцию, но и добиться беспрецедентного скачка уровня жизни в мире с XVIII века ». [i]
Мартин считает, что если бы предыдущие поколения относились к Писанию более серьезно, технологии сотовых телефонов и космических путешествий могли бы появиться гораздо раньше.
(См. мой подкаст с ним: «Капитализм, социализм и глубинное государство сквозь библейскую призму с Родом Мартином». Нажмите ЗДЕСЬ .)
Бог создал нас со свободной волей, и хотя Он хочет, чтобы каждый из нас использовал свою свободную волю, чтобы выбрать любовь к Нему и исполнить роль, которую Он для нас предназначил и на которую нас наделил, Он хочет, чтобы у нас была свобода воли экономически.
Он дает нам основные моральные принципы, которыми мы должны руководствоваться в жизни, но Он не диктует нам, как распоряжаться или управлять имуществом или вещами, которые Он нам дал.
Это дает нам огромную свободу действий.
Благодаря этой свободе в Божьем промысле нет ничего статичного — ни духовного, ни материального.
Продвижение по социальной лестнице возможно и поощряется.
Предпринимательство возможно и поощряется.
Каждый волен терпеть неудачу или добиться успеха.
В Притчах 31:10–31 описываются предприимчивость и креативность одаренной, благочестивой жены, которая использует свою свободу и инициативу, чтобы обеспечить свою семью.
- Конкурентные рынки поощряют инновации и служение обществу.
Свободное предпринимательство побуждает предпринимателей выявлять проблемы в обществе и вкладывать свое время и ресурсы в их творческое решение.
Система мотивирует сильных служить слабым, а новаторов — служить менее креативным.
Конкурентная природа капитализма вознаграждает предпринимателя, который может решить проблемы людей лучше и дешевле, чем другие.
Он призывает владельцев бизнеса и предпринимателей следовать Золотому правилу, которому противится наша греховная природа.
Кроме того, большое разнообразие вкусов и предпочтений в обществе позволяет множеству компаний выходить на один и тот же рынок, предлагая потребителям широкий выбор.
Хорошим примером является автомобильная промышленность.
Разные компании стремятся удовлетворить различные вкусы и предпочтения потребителей, выпуская различные модели легковых и грузовых автомобилей.
Свободный рыночный капитализм создает для потребителей широкий выбор.
При социализме конкуренция подавляется философией равных доходов и равенства результатов.
Посмотрите на удручающие результаты:
- Отсутствие стимула
- Отсутствие инноваций
- Отсутствие потребительского выбора
- Дефицит
- Более высокие цены
- Посредственность
- Бог велит уважать других и то, что им принадлежит.
В Писании Бог ясно говорит, что мы должны уважать других, поскольку они созданы по Его образу и подобию.
Относительно нашего поведения по отношению к другим и к тому, что им принадлежит, будь то в деловых отношениях или в личных отношениях, Бог дал нам три заповеди:
- Не воруйте у них.
- Не лгите им и не давайте ложных показаний против них.
- Не желай того, что принадлежит им.
Нам заповедано любить ближнего своего, как самого себя (Левит 19:18).
А Иисус определяет нашего «ближнего» в притче о добром самаритянине (Луки 10:30-37) как любого человека — даже человека другой расы и религии.
Нам также заповедано во всех наших действиях и взаимодействиях не проявлять лицеприятие в суждении о богатом или бедном, маленьком или великом, сильном или слабом, мужчине или женщине, иностранце или уроженце, религиозном или нерелигиозном.
«Подавайте суд неимущему и сироте, содействуйте правосудию угнетенного и нищего» (Псалом 81:2).
«Он показал тебе, человек, что есть добро. Чего же требует от тебя Господь, как не того, чтобы ты творил справедливость, любил дела милосердия и смиренномудренно ходил пред Богом твоим?» (Михей 6:8)
Вот еще несколько инструкций по индивидуальному поведению по отношению к другим:
«Не обижай и не притесняй ближнего твоего и не грабь его…
«Не злословь глухого и пред слепым не клади ничего, чтобы преткнуться ему…
«Не поступай несправедливо в суде; не будь лицеприятен бедному и не оказывай предпочтения сильному; по правде и по существу дела суди ближнего твоего…» (Левит 19:13-15)
В резком контрасте с этим социализм и социалистические программы крадут у «богатых», чтобы раздать «бедным».
Различия эксплуатируются и манипулируются, чтобы вызвать зависть и разногласия между:
- Расовые и этнические группы
- Мужчины и женщины
- Натуралы и ЛГБТК+
- Богатые и «рабочие воротнички»
Дискриминация стала проблемой для человечества с тех пор, как Каин убил своего брата Авеля, и она является основой современного социализма.
- Правительство играет определенную и ограниченную роль.
Бог установил гражданское управление и законность налогообложения.
Но ставка Божьего налога составляет 10% — десятина.
Он НЕ является прогрессивным для более высоких сумм дохода.
Библейские обязанности гражданского правительства ограничиваются:
- Обеспечение национальной обороны
- Защита имущества и доходов граждан (Луки 19)
- Сдерживание зла и осуществление правосудия (Рим. 13)
В условиях свободного рыночного капитализма государственное регулирование ограничено, а создание частного богатства не ограничено.
При социализме все наоборот — правительство регулирует и контролирует экономику, а богатство конфискуется и перераспределяется.
Социалистическое правительство важнее личности, индивидуальной свободы и личных прав.
Национализация частного бизнеса в Израиле – захват виноградника Навуфея Ахавом и Иезавелью – изображалась как зло, а не как «социальная справедливость». [ii] (3 Царств 21)
Правительству не позволено совершать кражу, так же как частному лицу не дано право воровать у других.
- Благотворительность осуществляется добровольно посредством пожертвований, а не принудительно посредством налогообложения.
В преимущественно аграрной экономике Библии землевладельцам было предписано оставлять края своих полей и виноградников неубранными, чтобы обеспечить пропитанием вдов, сирот, бедных и стариков.
Церкви и благотворительные организации, которые полагаются на добровольные пожертвования, также оказывают помощь тем, кто не в состоянии удовлетворить свои потребности самостоятельно.
Однако с тех пор, как в 1913 году в США был введен подоходный налог, федеральное правительство пыталось изъять социальное обеспечение из ведения отдельных лиц, семей, церквей и частных благотворительных организаций.
И христиане позволили этому случиться.
Апостол Павел говорит церкви в Коринфе – и нам сегодня: «Помните это: земледелец, посеявший мало семян, получит мало урожая; а посеявший щедро получит щедрый урожай.
«Каждый из вас должен решить в своём сердце, сколько отдать. И не жертвуйте неохотно или под давлением.
«Ибо Бог любит человека, дающего с радостью. И Бог щедро даст вам всё необходимое» (2 Коринфянам 9:6-8а, Новый живой перевод).
Социализм антихристианен и антибиблиянен, потому что он отнимает благотворительность у отдельного человека и передает ее в руки правительства.
Он принуждает делать «благотворительные» взносы с помощью налогов, при этом именно правительство, а не налогоплательщики, решает, какие организации смогут использовать ваши деньги.
- Поощряется свобода слова и свободное выражение религиозных убеждений.
Поскольку капитализм основан на библейских принципах экономики, он поощряет свободное выражение религиозной веры.
Он не навязывает определенную религиозную доктрину или веру и не запрещает никакую религиозную доктрину или веру, если только эта доктрина не призывает к уничтожению или подчинению расы или группы людей.
Капитализм также поощряет свободу слова и открытые дебаты об экономической политике.
Социализм осуждает инакомыслие… Он подавляет и цензурирует любые мнения или речи, с которыми он не согласен.
Социализм (как и любой другой государственный режим) ненавидит христианство, потому что христианство приписывает авторитет высшей силе, которую государство не может контролировать.
Государство не потерпит поклонения какому-либо иному Богу, кроме государства.
Заключение:
Сегодня в Соединенных Штатах предпринимаются согласованные усилия по разрушению и уничтожению Конституционной Республики, созданной отцами-основателями, а также рыночной капиталистической экономической системы, сделавшей эту страну самой процветающей в истории человечества, и замене ее социализмом.
Экономическая политика социализма, его взгляд на человечество, его стремление к абсолютной власти, его отвращение к свободе слова и свободе вероисповедания — все это нарушает библейские принципы.
История социализма — это история неудач.
Это история социальных потрясений, массовых преследований и казней инакомыслящих, а также экономических невзгод.
Вот частичный и краткий обзор пренебрежительного отношения социализма к человеческой жизни:
- Национал-социалистическая немецкая рабочая партия (нацистская партия) убила около 17 миллионов мирных жителей и военнопленных (1933-1945). [iii]
- В Союзе Советских Социалистических Республик (СССР) при Иосифе Сталине (1924-1953) было убито около 20 миллионов мирных жителей. [iv]
- В попытках создать новый «социалистический» Китай режим Мао Цзэдуна убил около 65 миллионов китайцев (1949-1976). [v]
- В Камбодже в период с 1975 по 1979 годы Красные кхмеры под руководством Пол Пота убили более 1,7 миллиона человек — около 22% населения страны, которое на тот момент составляло 7,8 миллиона человек. [vi]
Совсем недавно Куба и Венесуэла стали примерами современных социалистических экономических катастроф.
Когда в 1999 году Уго Чавес стал президентом Венесуэлы, она была богатой, экономически процветающей страной свободного рыночного капитализма.
Чавес начал перевод экономики из капитализма в социализм.
К 2008 году на смену процветанию пришли дефицит и нехватка.
К 2021 году ВВП Венесуэлы упал на 75%, а экономика рухнула.
Несмотря на историческое наследие экономической нищеты и массовых убийств, социализм больше привлекает большинство представителей поколения миллениалов и поколения Z, чем капитализм.
Почему?
Причина в том, что на протяжении всего обучения в государственных школах и колледжах/университетах им промывали мозги учителя и профессора-социалисты.
Социальные сети заполонили социалисты, которые публиковали свои видеоролики и посты для аудитории, не знакомой с историей, экономикой и основами библейского мировоззрения.
***
Крейг Хьюи — автор и издатель The Huey Report, частый гость на телевидении, включая Fox, и на радиостанциях KKLA, KWVE и KBRT. Его новая книга « Великий обман » уже доступна.
