В 2011 году были убиты жена и четверо детей французского аристократа. Антикультисты пытались связать преступление с «культами». Их юридическое дело теперь рухнуло.Сообщает Bitter Winter

Массимо Интровинье

Ксавье Дюпон де Лигоннес (скриншот) и дом в Нанте, где в 2011 году были найдены тела его жены и детей (титры).
Ксавье Дюпон де Лигоннес (скриншот) и дом в Нанте, где в 2011 году были найдены тела его жены и детей ( титры ).

Французский антикультовый истеблишмент пытался пиариться «в ущерб глубоко верующим людям, не имеющим запрещенных законом отклонений». Стефан Голденстайн, адвокат, представляющий Женевьеву и Кристин Дюпон де Лигоннес, говорит Bitter Winter, что «мои клиенты — козлы отпущения по делу, которое им не принадлежит». Тот факт, что дело против них теперь прекращено, «приходит для того, чтобы реабилитировать их в их достоинствах, но ущерб уже нанесен… «Клеветьте смело, всегда что-то прилипает», как справедливо писал Фрэнсис Бэкон».

То, что происходит во Франции, — это еще один скандал, затронувший MIVILUDES, французскую миссию по мониторингу и борьбе с культовыми отклонениями (dérives sectaires: обратите внимание, что французское «секта» и производные от него слова следует переводить на английский язык как «культ», а не как «секта»). »), уникальное французское антикультовое агентство, которое является частью самого правительства.

Дело против того, что MIVILUDES называет «филадельфийской церковью» (Église de Philadelphie) , было прекращено окружной прокуратурой Версаля 3 января. дело об убийстве для дальнейшей пропаганды против «культов».

21 апреля 2011 года полиция обнаружила в Нанте, Франция, тело Аньес Ходанже, жены французского аристократа Ксавье Дюпон де Лигоннес, и их четверых детей. Полиция назвала Ксавьера главным подозреваемым в убийствах, но он исчез, и с тех пор его никто не видел. Хотя это дело не очень известно за границей, оно стало предметом сотен статей, нескольких книг и телевизионных документальных фильмов во Франции.

Дюпон де Лигоннес — консервативная католическая семья. Мать Ксавьера, Женевьева, и его сестра Кристина не понравились властям, продолжая утверждать, что вина Ксавьера не доказана и следует рассмотреть другие возможности убийства. В целом французские СМИ тоже не любят ни консервативный, ни традиционалистский католицизм.

Женевьева и Кристина управляют консервативной католической молитвенной группой, которая также интересуется частными откровениями, которые, по утверждению Женевьев, она получила от Бога и Иисуса. В мире существуют тысячи подобных католических общин, сотни во Франции, как описано, в частности, историком Жан-Пьером Шантеном в его недавней книге «Catholiques malgré Rome» (Paris: Cerf, 2022).

Название «Филадельфийская церковь» может звучать странно и даже «американски» (не являются ли большинство «культов» американскими?) в такой стране, как Франция, где библейская грамотность низка, но на самом деле десятки христианских групп по всему миру используют это название « Филадельфия», имея в виду город не в Пенсильвании, а на территории современной Турции, где была основана одна из первых церквей. Филадельфийская церковь упоминается в Книге Откровения 1:11. Хотя Откровение 1 было одним из текстов, которые они изучали, Дюпоны отрицают, что их группа когда-либо называлась «Церковью Филадельфии».

В 2019 году недовольные бывшие члены сообщества Dupont de Ligonnès — опять же, такие бывшие члены существуют в большинстве религиозных групп — связались с MIVILUDES, заявив, что обнаружили там «культовые отклонения». Не будучи особенно опытными в социологии религий, которая могла бы сказать им, что кризисы часто укрепляют религиозные группы, MIVILUDES отметили , что удивительно, что сообщество, которое было основано до убийств 2011 года, не распалось после печально известного дела.

Антикультовые СМИ сообщают об этом деле.  Скриншот.
Антикультовые СМИ сообщают об этом деле. Скриншот.

Неудивительно, что MIVILUDES обнаружили, что «культовые отклонения» имели место, и отправили дело в офис окружного прокурора Версаля, который возбудил расследование на основании французского антикультового закона о Пикарде от 2001 года, который создал странное преступление злоупотребления состоянием слабости, созданным с помощью психологических приемов (еще одно воплощение дискредитировавшей себя теории промывания мозгов , без использования этого названия).

Представьте себе тогдашнего французского министра-делегата по делам гражданства в Министерстве внутренних дел Марлен Скиаппа , которая решила запрыгнуть на подножку антикульта в своих собственных политических целях. Скандальный политик дала несколько интервью, в которых осудила «Филадельфийскую церковь» как опасный «культ», который должна расследовать полиция, а MIVILUDES должны «оповестить общественное мнение».

И общественное мнение было должным образом насторожено. Мари Дрильон , президент местного отделения основной французской антикультовой организации UNADFI в регионе Ивелин, пояснила, что «нам известно о гораздо более опасных и широко распространенных движениях с точки зрения вербовки, о которых мы должны быть более бдительными». . Однако эта получившая широкую огласку история может помочь нам усилить общественную бдительность в отношении культов».

Таким образом, кот выпал из мешка. Возможно, опасного «культа» не было, но из-за ассоциации с убийствами 2011 года история получит «широкую огласку» и будет поддерживать антикультовую пропаганду, не говоря уже о заявлениях UNADFI о том, что для борьбы с «культами» нужны дополнительные деньги. ”

Адвокат Стефан Голденстайн.  Скриншот.
Адвокат Стефан Голденстайн. Скриншот.

Адвокат Стефан Гольденштейн сказал Bitter Winter, что «больше всего меня беспокоит в этом деле то, что законопослушных граждан преследуют за их религиозные убеждения». Гольденштейн поясняет, что «откровения Женевьевы никогда не одобрялись католической церковью, но и формально не осуждались. Некоторые священники читали их и находили их весьма удивительными. Она утверждает, что получает их посредством своего рода автоматического письма, и они написаны на древнем языке». Сам не верящий в разоблачения, Гольденштейн настаивает на том, что «в них нет ничего противозаконного, и они не включают в себя пророчества о конце света, о которых упоминают некоторые СМИ».

Гольденштейн вспоминает, что Ксаверий тоже был частью католических кругов, ностальгирующих по временам до II Ватикана, и поэтому Жорж Фенек, который в то время был президентом MIVILUDES, « пытался создать образ преступления, имевшего религиозные мотивы и родился в атмосфере «культовых отклонений».

«Мне кажется, что положение многострадальной семьи, — заключает Гольденштейн, — было использовано в рекламных целях. При этом их религиозная свобода была нарушена».

Сейчас полиция и прокуратура установили, что никаких «культовых отклонений» нет. Пара французских католиков собрала друзей, чтобы помолиться и изучить личные откровения и Библию. Беглый взгляд в Интернет убедит MIVILUDES, что во Франции существуют сотни подобных молитвенных групп. Их ценности не всегда могут совпадать с ценностями Французской Республики, особенно когда ими руководят старые аристократы, но то, что они делают, не является незаконным.

То, что произошло, — просто постыдная попытка использовать сенсационное убийство для разжигания французской кампании против «культов».