На протяжении десятилетий немусульманские общины по всей Малайзии жили в условиях тихой и вызывающей разочарование реальности.

Сообщает International Christian Concern

Из-за хронической нехватки земли, доступной для неисламских мест отправления культа — административно обозначаемых как «Румах Ибадат Селайн Ислам» или «РИСИ» — тысячи церквей нашли свое единственное убежище в торговых помещениях или «магазинных площадках». Это решение было продиктовано чистой необходимостью, позволяющей общинам мирно сосуществовать в городских условиях.

Однако в мае стало известно о существенном изменении политики, выявив, что этот хрупкий базовый уровень находится под прямой угрозой из-за систематического административного ужесточения.

23 мая депутат парламента от Петалинг-Джая Ли Чэн Чунг выразил обеспокоенность по поводу ряда руководящих принципов, утвержденных Исполнительным советом штата Селангор 12 ноября 2025 года.

В документе под названием «Руководящие принципы и стандарты планирования общественных объектов штата Селангор» прямо указано, что немусульманские места отправления культа «не допускаются» в коммерческих зонах, а переоборудование существующих зданий для таких целей «не допускается».

В офисе министра-председателя в обоснование ограничений сослались на «транспортный поток и наличие парковочных мест».

Местным наблюдателям это объяснение кажется неубедительным. Церкви, расположенные в торговых центрах, в основном работают по воскресеньям, когда коммерческие зоны в основном пустуют, а это значит, что они редко мешают потоку местных предприятий. Если бы реальным показателем была загруженность парковок, супермаркеты, спортзалы и популярные рестораны столкнулись бы с аналогичными запретами на зонирование.

Соединяя точки: Повестка дня Индекса шариата

Чтобы полностью понять, почему государственные департаменты планирования, такие как PLANMalaysia Selangor, вводят эти масштабные ограничения, необходимо обратиться к важному событию в федеральной политике: введению Малайзийского индекса шариата (Indeks Syariah Malaysia) в 2015 году.

Когда был запущен Индекс шариата , он задумывался как всеобъемлющий инструмент оценки того, насколько хорошо государственная политика соответствует исламским принципам в восьми ключевых областях, включая право, экономику, здравоохранение и культуру. Это был не просто символический показатель; это был мандат, данный государственной службе, на приведение государственного аппарата в соответствие с конкретным религиозным стандартом.

Индекс шариата 2015 года устанавливает базовый уровень соответствия исламскому управлению на уровне штатов и федерального правительства. Государственные служащие, преимущественно мусульмане (составляющие примерно 90% федерального персонала), проходят систематическую подготовку и ориентированы на внедрение этих показателей индекса во всех государственных ведомствах.

Система в действии

Поскольку 90% государственных служащих объединены директивой, обеспечивающей успешное внедрение Индекса шариата, его последствия ощущаются в повседневной муниципальной практике. То, что выглядит как обычная «техническая корректировка» или стандартные «руководящие принципы городского планирования», на самом деле является целенаправленным политическим механизмом. Местные советы, государственные и городские департаменты планирования, такие как PLANMalaysia, преобразуют эти общие критерии в ограничительные местные правила, такие как запрет на богослужения в магазинах.

Преднамеренный акт преследования

Это изменение политики, далекое от простого административного решения по организации дорожного движения, представляет собой преднамеренный и целенаправленный акт религиозного преследования христианской общины и других немусульман. Поскольку государство редко выделяет или утверждает землю под новые церкви или места отправления культа, блокирование использования коммерческих помещений создает узкое место, которое систематически сдерживает рост и распространение христианской веры.

Эти репрессии не случайны. Широко известно, что такая агрессивная позиция вызвана растущей тревогой по поводу новостей о том, что малайская мусульманская молодежь и молодые люди начинают изучать христианство и обращаются к нему.

Строго запрещая переоборудование коммерческих помещений в немусульманские духовные центры, бюрократия активно участвует в этом преследовании. Эта политика является целенаправленной мерой по ограничению деятельности конкретной религиозной общины в ответ на изменения в религиозной обстановке.

Хотя общественный протест вынудил временно приостановить контроль за соблюдением запрета в штате Селангор, лежащий в его основе механизм остается нетронутым. Руководящие принципы, принятые в ноябре 2025 года, не являются административной ошибкой; они представляют собой точный, продуманный результат долгосрочной программы по перестройке общественного и религиозного ландшафта Малайзии с нуля. Этот запрет касается не городского планирования, а контроля, и является примером того, как бюрократические инструменты используются для увековечивания религиозных преследований.