Сатанинский Храм разместил праздничную выставку в известном общественном месте, что стало обычным явлением. На этот раз группа демонстрирует покрытую зеркалом голову барана на манекене, одетом в красное. В течение двух недель он выставлен в здании Капитолия штата Айова в Де-Мойне.

Люсьен Гривз, сооснователь Сатанинского храма, заявил, что выставка символизирует право группы на свободу религии. «Мы будем действительно наслаждаться возможностью быть представленными на общественном форуме», — сказал он. «У нас не на каждом углу есть церкви».Сообщает Christian Today

Житель Айовы: «Духовная война реальна»

Согласно веб-сайту, Сатанинский храм представляет собой «нетеистическую» группу, которая не верит в сатану в буквальном смысле, не поклоняется сатане, или прозелитизировать. Группа спонсирует Сатанинские клубы после школы, чтобы «сосредоточиться на свободном исследовании и рационализме».

Когда жительница Айовы Шелли Флокхарт узнала об этой выставке, она организовала молитвенную группу у рождественской елки в Капитолии. Она описала демонстрацию барана как «очень темную, злую силу» и напоминание о том, что «духовная война реальна». Флокхарт добавил: «Существуют злые, сатанинские силы, которые пытаются проникнуть в наше государство».

Людям, которые выступают против символов его группы, Гривз предложил такое предложение: «Если людям не нравится наша демонстрация на публичных форумах, им не обязательно с ними взаимодействовать. Им не обязательно их просматривать».

Представитель штата Айова: «Нам нечего бояться»

На прошлой неделе представитель штата Айова Джон Данвелл опубликовал в социальных сетях несколько сообщений о сатанинском зрелище, ссылаясь на обеспокоенность избирателей. Республиканец, который до переезда в Айову был пастором христиан и amp; Церкви Миссионерского альянса во Флориде и Миннесоте писали с разных точек зрения.

Во-первых, как представитель штата, он объяснил процесс демонстрации и руководящие принципы, которые устанавливает Законодательное собрание Айовы. По словам Данвелла, Сатанинский храм подал заявку на праздничную экспозицию еще в августе и получил одобрение «с некоторыми изменениями». «Они хотели использовать настоящую козлиную голову (я предполагаю, череп)». Как политик, Данвелл сказал: «Я не хочу, чтобы государство оценивало и принимало решения относительно религий. Я руководствуюсь Первой поправкой».

Как последователь Христа, он добавил: «Я определенно нахожу выставку Сатанинского Храма нежелательной». Отметив, что он считает это злом и опасным, он добавил: «Честно говоря, многие другие религии или нерелигиозные люди имеют такой же взгляд на христианство».

Данвелл напомнил горожанам: «Экспонат представляет собой неодушевленный объект, который сам по себе не обладает реальной силой. Нам нечего бояться». По его словам, как христианин, он выступает против послания выставки и планирует реагировать в первую очередь посредством молитвы. «Сама выставка — это приглашение к работе, которую нам еще предстоит сделать», — написал он. «Айове нужен Иисус».

Данвелл также пообещал продолжать переговоры с избирателями и другими государственными чиновниками. Он отметил, что не будет «перемешивать королевства», потому что «правительство — плохой арбитр в вопросах религии».

По мере продолжения дебатов Данвелл добавил еще несколько мыслей по поводу противоречия. Он описал, что был «шокирован тем, что, по моему мнению, является непониманием основных библейских концепций Царства Иисуса», которое не является физическим или «воссозданием народа Израиля» в Америке. Вместо этого он написал: «Это духовное царство, возглавляемое Иисусом, наполненное теми, кто был преобразован присутствием Его Духа в их жизни. »

Данвелл добавил: «Как американец, я отвергаю концепцию христианского национализма на конституционных основаниях. Как христианин, я отвергаю концепцию христианского национализма на библейских основаниях».

Богослов: «Нравственное зло не имеет внутренних прав»

В статье по этой теме для журнала World главный редактор Эндрю Т. Уокер заявил: «Нет теологическое право на сатанинские проявления, потому что не существует теологического права поклоняться сатане». Вместо этого он назвал последнюю праздничную экспозицию Сатанинского храма «просто юношеским и символическим трюком, призванным задеть и спровоцировать консервативных христиан и их собственную защиту религиозной свободы».

Уокер, доцент кафедры христианской этики в Южной баптистской теологической семинарии, добавил, что «моральное зло не имеет внутренних прав». Граждане через своих избранных представителей должны провести границы, «чтобы слишком большая свобода не нанесла вред обществу», написал он.

Что касается защиты Первой поправки, Уокер отметил: «Думать, что поднимать вопросы об пределах конституционных прав само по себе является скандальным и незаконным, значит неправильно понимать конституционализм».

Уокер сказал, что, несмотря на то, что он написал книгу под названием «Свобода для всех», «я не верю, что существует хотя бы право на сатанинские проявления в правительственных зданиях». И хотя он не утверждает, что «поклонников сатаны следует арестовывать, казнить или сосылать на остров», он утверждает, что «хорошо организованное общество не допустит сатанинскую чушь в правительственные здания».политическое

Сатанинский храм

Скриншот от X / @jdunwell