Угрозы смерти со стороны исламистов вынудили Верховный суд Пакистана в четверг (22 августа) отменить часть постановления, признающего религиозную свободу ахмадийцев. Этот шаг приведет к усилению преследований религиозных меньшинств, сообщили источники.
Капитуляция суда перед требованиями исламистов произошла в результате апелляции Мубарака Сани, члена группы мусульман-ахмади, которую исламисты считают еретической в стране с мусульманским большинством. Сани был осужден по Закону о Священном Коране Пенджаба (печать и запись) (поправка), вступившему в силу в 2021 году, хотя он утверждал, что обвинение связано с инцидентом в 2019 году, до того, как закон вступил в силу. Сообщает mychristiandaily
В своем вердикте суд отметил, что статья 20 Конституции Пакистана гарантирует гражданам право исповедовать, практиковать и распространять свою религию, и что Сани не совершил преступления, опубликовав религиозную литературу. Затем Верховный суд постановил освободить Сани под залог.
Вердикт, вынесенный главным судьей Кази Фаезом Исой, вызвал ярость исламистских группировок, в частности экстремистской партии «Техрик-и-Лаббайк Пакистан» (TLP), которая начала кампанию против Исы. Некоторые лидеры TLP объявили о вознаграждении в размере до 10 миллионов рупий (35 790 долларов США) за убийство мусульманином главного судьи.
Опасаясь беспорядков, правительство провинции Пенджаб подало ходатайство о пересмотре решения в соответствии со статьей 188 конституции, однако 24 июля Верховный суд заявил, что при утверждении залога оно никоим образом не отклонилось от решений Федерального шариатского суда и Верховного суда.
Вердикт в пользу Сани вызвал возмущение в исламистских кругах и дебаты в Постоянном комитете Национальной ассамблеи по вопросам права и правосудия, где представители казначейства и оппозиции согласились с тем, что федеральное правительство должно подать ходатайство в Верховный суд.
Помимо ходатайства правительства Пенджаба об изъятиях определенных частей из пересмотренного вердикта суда от 24 июля, федеральное правительство также подало 17 августа ходатайство о пересмотре дела в соответствии с директивами премьер-министра Шехбаза Шарифа.
В петиции правительства Пенджаба утверждалось, что некоторые ведущие исламские священнослужители и члены парламента обратились к федеральному правительству с просьбой обратиться в высший суд и выделить некоторые части вердикта, которые, по их мнению, заслуживают исправления. Далее утверждалось, что некоторые выводы и замечания, сделанные в других частях решения, кажутся ошибочными и не соответствуют предыдущим постановлениям высшего суда.
Под огромным давлением и угрозами Верховный суд объявил, что готов пересмотреть свой вердикт во второй раз, впервые в судебной истории страны.
Во вторник (20 августа) сотни активистов, принадлежащих к исламским экстремистским партиям, включая TLP и «Джамиат Улема-и-Ислам-Фазл» (ДУИ-Ф), нарушили охрану и добрались до здания Верховного суда, где выступавшие открыто угрожали судьям отменить вердикт.
Они заявили, что решение суда «оскорбило чувства всей нации», и пообещали, что готовы принести любую жертву ради защиты и святости ислама и окончательности пророчества Мухаммеда.
Подчинившись требованию исламистов, коллегия из трех судей во главе с Исой, в которую вошли судья Ирфан Саадат Хан и судья Наим Ахтар Афган, в среду (22 августа) постановила исключить из приговора параграфы, в том числе тот, который касается свободы вероисповедания, заявив, что удаленные части не могут служить прецедентом ни в одном решении.
«Я не хочу говорить [этого], но я беспомощен; я молюсь в каждой молитве, чтобы Бог уберег меня от принятия неверных решений», — сказал Иса во время слушаний в Исламабаде, согласно сообщениям СМИ.
Некоторые ветераны-репортеры, присутствовавшие на слушании, заявили, что все трое судей были явно напуганы и находились под огромным давлением. Многие люди в Пакистане, включая бывшего губернатора и судью высшего суда, были убиты за то, что выступали в поддержку тех, кого ложно обвинили в богохульстве, сказали они.
«Надежды не осталось»
«Повторный пересмотр» вердикта Верховного суда шокировал правозащитников и церковных лидеров, которые заявили, что капитуляция перед исламистским давлением не сулит ничего хорошего христианам и другим меньшинствам.
«Мы не ожидали, что Верховный суд капитулирует перед экстремистскими силами таким образом», — заявил президент Церкви Пакистана епископ Азад Маршалл.
«Когда высший суд страны не в состоянии защитить гарантии, предоставленные конституцией в отношении религиозной свободы для всех граждан, независимо от их религиозной принадлежности, не остается никакой надежды на улучшение нашей ситуации».
Лидер церкви выразил опасения по поводу роста числа случаев богохульства и насилия в отношении христиан.
«Религиозные силы вселили еще больше страха в судебную систему», — сказал он. «В таких обстоятельствах я сомневаюсь, что мы можем ожидать какой-либо справедливости для тех, кого ложно обвинили в богохульстве».
Маршалл заявил, что, исключив свои замечания относительно свободы исповедовать любую религию, Верховный суд продемонстрировал свою беспомощность в деле защиты конституции.
Председатель Альянса меньшинств Пакистана Акмал Бхатти назвал решение суда «большим ударом по свободе вероисповедания в Пакистане».
«Это очень печально», — сказал он. «Экстремистские силы сначала успешно преследовали суды первой инстанции, затем высокие суды, а теперь и Верховный суд. Кто теперь будет брать на себя залог христиан и других, обвиняемых в богохульстве?»
Адвокат Ясир Латиф Хамдани, прогрессивный активист движения за права мусульман и писатель, заявил, что потерял веру в Пакистан.
«Джинна [основатель страны] определенно не мог себе представить, что однажды те же самые люди, которые называли его Кафир-и-Азам [неверным], заставят Верховный суд изменить свое решение — простое решение, которое гласит, что гражданин Пакистана может молиться так, как ему или ей хочется, в пределах своего дома или места поклонения», — написал Хамдани на своей странице в Facebook.
«Если Кази Фаез Иса сможет изменить свое решение, эта страна никогда не пойдет вперед. Похоже, Джинна совершил ужасную ошибку, дав этим идиотам страну».
Пакистан занял седьмое место в списке самых сложных для христиан стран мира 2024 года, составленном организацией Open Doors , как и в предыдущем году.