В новом докладе Комиссии США по религиозной свободе (USCIRF) подробно описываются усилия Коммунистической партии Китая (КПК) по «тотальному контролю» над Католической церковью и другими религиозными конфессиями в пределах страны и «насильственному искоренению религиозных элементов»,
которые, по мнению партии, противоречат ее политической и политической программе.
В анализе, опубликованном USCIRF на прошлой неделе, утверждается, что политика КПК по «синификации религии» постоянно нарушает охраняемое международным сообществом право на свободу религии, сообщает Христианский Мегапортал inVictory со ссылкой на catholicnewsagency.com.
Термин «синизация» означает приведение чего-либо в соответствие с китайской культурой, но эта политика, по сути, подчиняет религии «политической программе КПК и марксистскому видению религии», говорится в докладе.
Китайские чиновники приказали убрать кресты из церквей и заменили изображения Христа и Девы Марии на изображения председателя КНР Си Цзиньпина, говорится в докладе. Они также подвергли цензуре религиозные тексты, заставили представителей духовенства проповедовать идеологию КПК и обязали вывешивать в церквях лозунги КПК.
Чтобы подчинить религии партии, правительство заставляет религиозные группы вступать в различные «патриотические религиозные ассоциации» и их местные отделения. Для католических церквей это означает вступление в Конференцию епископов Католической церкви Китая, которая официально находится под контролем Государственного управления по делам религий Китая и Департамента по работе Единого фронта КПК.
Любой, кто исповедует религию вне одобренных государством ассоциаций, считается членом «культа» и подпадает под действие антикультовых положений китайского законодательства — политика, которая привела к массовым арестам и тюремному заключению, говорится в докладе. Китайские чиновники применяют антикультовые положения против подпольных католиков, которые не признают авторитет поддерживаемого правительством духовенства и искажение веры.
Комиссар USCIRF Асиф Махмуд заявил CNA, что КПК считает подпольных католиков угрозой, поскольку они не признают предполагаемые полномочия правительства «диктовать религиозную доктрину и регулировать религиозные дела».
«Хотя некоторые католики выбирают легальное богослужение в рамках контролируемой государством Китайской католической патриотической ассоциации, они, конечно, не свободны, поскольку вынуждены подчиняться жестким механизмам контроля и вмешательства КПК», — сказал Махмуд, назначенный в USCIRF лидером демократического меньшинства в Палате представителей Хакимом Джеффрисом.
«В конечном счете, китайское правительство заинтересовано исключительно в том, чтобы привить непоколебимое послушание и преданность КПК, ее политической программе и ее видению религии, а не в защите прав католиков на свободу вероисповедания», — сказал Махмуд.
В докладе отмечается, что в 2018 году Ватикан заключил нераскрытое соглашение с КПК, которое устанавливает сотрудничество между церковными властями и китайскими чиновниками при назначении епископов. Однако в докладе говорится, что «правительство в одностороннем порядке назначает епископов, поддерживающих КПК, без консультаций и одобрения Ватикана», несмотря на это соглашение.
«Власти продолжают похищать подпольных католических религиозных лидеров, которые отвергают контролируемую государством католическую церковь, включая епископа Питера Шао Чжумина и епископа Августина Куи Тая, — сказал Махмуд. — Правительство также отказывается сообщить о местонахождении католических лидеров, пропавших без вести в течение десятилетий, таких как епископ Джеймс Су Чжимин».
Нина Ши, директор Центра религиозной свободы Гудзоновского института и бывший комиссар USCIRF, сказала CNA, что КПК «пытается отделить католическую церковь в Китае от Папы».
«Католические епископы являются особыми мишенями, потому что они играют важную роль в иерархической Церкви, обеспечивая общение с преемником святого Петра, — сказал Ши. — Тех, кто сопротивляется [вторжению правительства], заключают под стражу на неопределенный срок без соблюдения процессуальных норм, изгоняют из их епархий, помещают под бессрочное расследование полиции безопасности, исчезают и/или лишают возможности исполнять свое епископское служение».
Ши добавила, что соглашение между Ватиканом и Китаем «не предусматривает никаких условий для епископов, которые сопротивляются вступлению в ассоциацию по соображениям совести, и не решает проблему религиозных преследований». По ее словам, религиозные преследования при Си — «самые репрессивные для китайских католиков со времен Мао».
Усилия КПК по контролю над религией не ограничиваются католиками, они также распространяются на протестантов, мусульман, даосистов, буддистов и приверженцев китайских народных религий. Китайские чиновники также подавляют новое религиозное движение Фалуньгун.
Один из самых вопиющих примеров, приведенных в докладе, — принудительное помещение мусульман-уйгуров в лагеря перевоспитания, где они должны присягнуть на верность КПК и отказаться от своего языка, культуры и религиозных традиций. В докладе говорится, что действия правительства представляют собой «геноцид и преступления против человечности» в отношении уйгурских мусульман.
В докладе также приводятся примеры насильственного перевоспитания тибетских буддистов, удаления или изменения религиозных текстов и изображений. Китайские чиновники также уничтожают или изменяют статуи и храмы, принадлежащие китайским буддистам и даосам, подавляют практики, которые, по их мнению, противоречат их целям, и заставляют вывешивать лозунги КПК.
