Сотни мусульман из различных исламских групп на прошлой неделе протестовали против присутствия двух евангелистов на большом мероприятии в центральной провинции Индонезии Сулевеси.

 

После протестов 17 и 24 января исламские группы вновь вышли на улицы столицы провинции Палу в среду (29 января), чтобы выразить протест против участия в Фестивале дружб (30 января — 2 февраля) Питера Янгрена, основателя World Impact Ministries в Канаде, и швейцарского евангелиста Якоба Вендестена, Сообщает Христианский Мегапортал inVictory со ссылкой на Christian Daily.

Изначально фестиваль планировался как межконфессиональное мероприятие, но из-за возмущения исламских групп власти были вынуждены разрешить проведение только христианских мероприятий.

Координатор акции Алиф Веральди обвинил Янгрена в «нетерпимости», поскольку тот опубликовал книгу о попытках достичь (духовной) «победы» на (духовной) «вражеской» территории. Поведение Вендстена сочли оскорбительным за то, что тот упомянул в видеоролике о существовании в городе небольшой радикальной мусульманской группы, которая выступила против евангельского мероприятия.

Сотни мусульман, в основном из Альянса исламского сообщества (Aliansi Umat Islam, AUI) и Форума мусульманского сообщества (Forum Umat Islam, FUI) Центрального Сулавеси, начали демонстрацию 29 января перед отелем Aston, где Янгрен и Вендестен остановились в Палу. Они заблокировали место проведения Фестиваля дружбы и потребовали его отмены.

Местное отделение Совета улемов Индонезии (Majelis Ulema Indonesia, MUI) и мусульманские деятели из других организаций, как сообщается, также отвергли мероприятие по соображениям безопасности и гармонии, как и глава MUI Центрального Сулавеси и несколько деятелей из исламской группы Alkhairaat.

Мероприятие было организовано Союзом церквей и евангельских институтов (Persekutuan Gereja dan Lembaga Injili, PGLI) Центрального Сулавеси.

«Я хочу сказать тем, кто протестует против меня: я никогда не считал их плохими людьми, — сказал Янгрен на ужине в зале Aston Hotel Palu в среду вечером (29 января). — Я уверен, что они делают это искренне, потому что, исходя из своих убеждений, считают, что это хорошо. Но я также думаю, что они не знают меня по-настоящему. Я думаю, они сравнивают меня с пасторами, о которых они слышали. Потому что я никогда не считаю, что одна религия лучше другой. Никогда! Я начинаю одну и ту же деятельность во всем мире. Не только здесь, в Палу».

Янгрен сказал, что он не обиделся и что свободная страна должна позволять гражданам выражать свое мнение. По словам Янгрена, цель мероприятия — поделиться Божьей любовью со всеми без исключения, поскольку это важно для умственного здоровья, успеха и мира.

«Мы несем весть о Божьей любви всем, и обычно эта весть приносит необыкновенные исцеления, — сказал он. — Это не только свидетельство о чудесах, но и о том, как Божья любовь может изменить чью-то жизнь в долгосрочной перспективе».

Отвечая на вопрос, стоит ли проводить мероприятие в условиях протестов исламских организаций, Янгрен сказал, что правительство дало разрешение.

«У правительства есть полномочия. Не мне решать. Я пришел только служить, и правительство нам разрешило», — сказал он.

Губернатор Центрального Сулавеси Русди Мастура заявил, что фестиваль дружбы проводится специально для христиан, и поэтому он просит общественность сохранять религиозную терпимость и гармонию.

«Мы все хотим сохранить религиозную терпимость, поэтому давайте работать вместе, чтобы сохранить гармонию», — сказал Русди, широко известный как Куди, представителям протестующих перед офисом губернатора Центрального Сулавеси в четверг вечером (30 января).

Сказав, что он ни с кем не солидаризируется, а лишь ищет наилучшее решение, Расди добавил: «Мы не должны поддаваться эмоциям, а должны проявлять добрые моральные качества. Пророк [Мухаммад] пришел, чтобы улучшить нравственность».

Безопасность мероприятия обеспечивали 470 военнослужащих, полицейских, сотрудников транспортной службы и полицейского подразделения гражданской службы.

По данным Joshua Project, доля населения Индонезии, идентифицирующего себя как христиане, составляет 11,43 %, а доля евангелистов — 3,23 %.

Индонезийское общество приняло более консервативный исламский характер, и церкви, занимающиеся евангелизацией, подвергаются риску стать мишенью для исламских экстремистских группировок, говорится в докладе Open Doors в World Watch List.

Питер Янгрен на предварительном евангелизационном мероприятии в Индонезии.