В прошлую пятницу утром Кан Гви Ран отправилась в резиденцию президента Юн Сок Ёля в Йонсане, районе Сеула, где, по оценкам, собралось около 15 000 сторонников , ожидавших результатов суда по импичменту Юна.

Пресвитерианский пастор в свои 50 лет надеялась мельком увидеть человека, которого она называла «господин президент», но ей не удалось его увидеть.

Сообщает Christianity Today

Когда в 11:22 утра по местному времени появилась новость о том, что Конституционный суд единогласно решил отстранить Юна от должности, Кан почувствовала себя подавленной отчаянием и задалась вопросом, не покинул ли Бог ее страну. «Это было похоже на то, как если бы она стояла на краю Красного моря, как израильтяне во время Исхода», — сказала она.

В получасе езды на автобусе от резиденции Юна, в женском университете Сукмён развернулась совершенно иная картина. Чон Джиху, 24 года, сидела с другом из InterVarsity Christian Fellowship, наблюдая за прямой трансляцией решения Юна в классе, где присутствовало около 150 однокурсников.

Услышав приговор, Чон разрыдалась, а остальные вокруг нее закричали от радости. Она вспомнила много зимних ночей, которые она и ее друзья провели на улицах, протестуя против Юна, и почувствовала облегчение.

«Обычно я не прошу Бога сделать что-то конкретное, потому что я верю, что это право и власть Бога», — сказал Чон. «Однако в этом случае я никогда не был в таком отчаянии». 

В течение шести недель Южная Корея с нетерпением ждала новостей о политической судьбе Юна после окончательного слушания по его делу, завершившегося 25 февраля. Когда Конституционный суд огласил свое решение 4 апреля, протестующие танцевали на улицах, а сторонники кричали и плакали . Мем с надписью «404: Президент не найден» начал быстро распространяться . Тем временем сторонники Юна создали новый лозунг: «Снова Юн!»

Корейские евангелисты также оказались разделены из-за этого решения. Некоторые видят в нем справедливый суд Божий, в то время как другие разочарованы результатом. Верующие изо всех сил пытаются понять, как они могут примириться с теми, кто находится по другую сторону политического раскола. 

«Я не думаю, что возможно восстановить отношения с теми, кому уже промыли мозги и кто потерял рассудок», — сказал Канг. «Это может только усугубить духовный вред и вызвать дальнейшее разделение».

Юн, находившийся у власти с мая 2022 года, стал вторым президентом страны, которому был объявлен импичмент. В 2017 году Конституционный суд отстранил от должности бывшего президента Пак Кын Хе за нарушение Конституции и законов во время пребывания у власти. (Юн помог объявить импичмент Пак, когда тот был прокурором.) 

На этот раз суд признал незаконным объявление Юна военного положения в декабре прошлого года. Он также заявил, что Юн подорвал Национальное собрание и другие правительственные институты, мобилизовав армию и полицию. Исполняющий обязанности президента Хан Док Су заявил, что президентские выборы состоятся 3 июня.  

Юна не было в зале суда, когда судьи выносили вердикт. «Мне очень жаль, и я сожалею, что не смог оправдать ваши ожидания», — написал он в заявлении вскоре после решения суда. «Я всегда буду молиться за нашу любимую Республику Корея и ее граждан». 

Юну грозит еще один уголовный процесс по обвинению в мятеже из-за объявления военного положения. 

50-летний Мун Чан, присоединившийся к протестам, призывавшим к отставке Юна, считает, что вердикт стал «примером того, как нечестивцы поддаются собственной гордыне и интригам, в то время как Бог вершит свое правосудие».

Его дочь Хеин, которая протестовала вместе с ним, добавила, что молилась, чтобы Бог защитил Корею. «Я верила, что импичмент необходим для стабильности и восстановления страны», — сказала она. «Этот результат ощущался как божественный ответ».

Ким Джэ Гвон, который хотел восстановить Юна, почувствовал прилив разочарования, когда услышал вердикт суда. Крик боли сорвался с его губ. Но 74-летний отставной пастор продолжал верить в суверенитет Бога. «Я искренне молился, чтобы этот исход не наступил, но мои молитвы не были услышаны», — сказал Ким. «Тем не менее, я предпочитаю верить, что за всем этим стоит более высокая цель». 

Церковные конфессии и околоцерковные организации призвали верующих сохранять мир после решения об импичменте Юна. Англиканская церковь Кореи призвала страну «стать сильнее, [терпя] различия». Сообщество церквей Кореи (CCIK) призвало христиан говорить и действовать в соответствии с посланием Иисуса и голосовать на предстоящих выборах за кандидата, который боится Бога. 

Однако некоторые христианские лидеры решили вместо этого разжечь разногласия. 

Джун Кван-хун, откровенный пастор церкви Саранг Джеил, возглавил 18-тысячный протест на следующий день после отмены судебного вердикта. Участники скандировали лозунги вроде «импичмент недействителен» и «импичмент — это мошенничество», когда Джун призывал их начать революцию против того, что он считал несправедливым решением суда.

Первоначально евангелическая группа сторонников Юна «Спасите Корею» планировала провести демонстрацию на следующий день после вынесения решения суда, но отменила ее вскоре после вынесения вердикта, заявив, что они принимают решение суда. 

После того, как Юн объявил военное положение 3 декабря, Мун Чан начал узнавать, какова политическая позиция людей в его церкви, Церкви Оннури. «Иногда я чувствовал себя сбитым с толку, даже злым», — сказал бизнесмен. «Я чувствовал глубокую разобщенность в некоторых разговорах, как будто мы не могли по-настоящему понять друг друга».

Его разочарование и досада переросли во что-то более серьезное. «Со временем эти чувства переросли в обиду — и я понял, что такая ненависть исходит не от Бога, а от Сатаны», — сказал он. 

Христиане не уверены, как исправить политический раскол внутри церкви. Чон Джэхён, отец Джиху, поделился, что он не желает «более тесного общения» с консервативными церквями, особенно с крайне правыми.

«В моем сердце больше нет места для этих церквей», — сказал он. «Я могу только надеяться, что с течением времени и усилиями каждого из нас с собственных позиций будет достигнуто взаимопонимание». 

Ким подтвердил, что примирение с другими верующими, придерживающимися иных политических взглядов, важно и необходимо, даже когда трудно понять верующих, которые «симпатизируют коммунистической идеологии». (Корейские евангелисты, такие как Ким, считают, что Юн сыграл важную роль в сопротивлении распространению коммунистического влияния в стране.)

Ким говорит, что для построения демократического государства христиане «должны научиться жить бок о бок с людьми с другими убеждениями, даже с теми, кто не разделяет нашу веру». 

Мун Чан продолжает молить Бога о большем сострадании. «Во время этого кризиса импичмента я просил Бога защитить мое сердце, чтобы оно не обратилось против других», — сказал он. 

Исправление: в более ранней версии этой истории Сообщество церквей Кореи неверно указывалось как член Всемирного евангелического альянса.