На протяжении десятилетий в самом сердце малайзийского штата Сабах на севере Борнео процветает глубокая и негласная борьба. Тысячи коренных христиан столкнулись с кардинальным несоответствием в своих национальных удостоверениях личности MyKad: там, где его быть не должно, указана категория «ислам».

Сообщает International Christian Concern

Хотя Департамент национальной регистрации (ДНК) исторически считал подобные случаи всего лишь «административными ошибками», недавнее знаковое судебное решение выявило системный сбой, который многие местные общины характеризуют как преднамеренную кампанию институционализированной исламизации.

Судебный прорыв

В январе Высокий суд Кота-Кинабалу вынес судьбоносное решение, которое вызвало широкий резонанс по всему штату. Судья Датук Селестина Стуэль Галид вынесла решение в пользу Абдула Манапа бин Бакусая Абу Бакара и его троих детей, обязав Департамент национального развития (NRD) исправить их удостоверения личности MyKad, чтобы они точно отражали их христианскую веру, которой они придерживались всю жизнь.

Значение этого решения заключается в его юридической ясности.

• Исправление против отречения — Суд уточнил, что речь идет не об отступничестве или отречении от ислама, которые обычно подпадают под ограничительную юрисдикцию шариатского суда, а скорее об исправлении записи, которая никогда не соответствовала действительности.
• Оспаривание институциональных предположений — Судья Галид с «серьезной обеспокоенностью» отметил, что сотрудники Национального регистра населения (NRD) присваивали лицам исламский статус, основываясь на предположениях, часто вызванных «мусульманскими» именами или использованием «бин» и «бинти», распространенных среди христиан-бумипутера.
• Юрисдикционная власть — Подтверждая, что гражданские суды обладают полномочиями исправлять эти ошибки, данное решение обеспечивает важный выход из «правового тупика», когда жертвы ранее были вынуждены обращаться в шариатский суд, чтобы доказать, что они никогда не были мусульманами.

Системное давление в сельских общинах

Проблема глубоко укоренена в социально-политической обстановке Сабаха. На протяжении многих лет коренные общины в сельских районах, таких как Питас и Кота-Маруду, сообщают о давлении или введении в заблуждение с целью заставить их изменить свою религиозную принадлежность.

• Правила именования — автоматическая классификация христиан как мусульман на основе суффикса «bin/binti» в процессе оформления удостоверения личности MyKad.
• Принудительные побуждения — Сообщения о том, что жителям деревень предлагали финансовую помощь или социальную поддержку, а позже они обнаруживали, что подписали документы о переходе в другую веру, которые не могли прочитать или понять.
• Бюрократическая обструкция — исторический отказ Национального регистра населения вносить изменения в записи без постановления шариатского суда, фактически «загоняющий» христиан в юридическую ловушку против их воли.

Человеческие издержки религиозной неправильной идентификации: для пострадавших христиан Сабаха это гораздо больше, чем просто канцелярская ошибка; это фундаментальное нарушение статьи 11 Федеральной конституции, гарантирующей право на свободу вероисповедания. Эта неправильная маркировка проникает во все аспекты частной и общественной жизни:

• Брачные права — Лица не могут на законных основаниях вступать в брак с другими христианами или немусульманами, если их партнер не примет ислам.
• Принуждение в образовании — Детей часто обязывают посещать уроки исламской религии в государственных школах вопреки прямому желанию их родителей.
• Захоронения и споры — Семьи часто сталкиваются с травмирующими юридическими конфликтами с религиозными властями по поводу останков близких, которые жили как христиане, но были зарегистрированы как мусульмане.

Призыв к административной реформе

Хотя недавнее решение суда является важным подтверждением конституционных прав, правозащитники утверждают, что граждане не должны быть вынуждены ввязываться в дорогостоящие многолетние судебные тяжбы в Высоком суде для исправления ошибок правительства. Сейчас звучат настоятельные призывы к NRD создать специальное, прозрачное подразделение для немедленного исправления этих религиозных статусов, сняв бремя доказывания с жертвы.

Для жителей Сабаха это решение суда является лучом надежды — шагом к прекращению эпохи принудительного установления религиозной идентичности и восстановлению религиозного плюрализма, который остается одним из основных столпов Малайзийского соглашения 1963 года (MA63).