Копты, составляющие около 10% нынешнего населения Египта, являются крупнейшей христианской общиной в регионе Ближнего Востока и Северной Африки (MENA).

 

Копты, одни из древнейших христиан, населяли Египет на протяжении многих веков до исламского завоевания в VII веке. В последующие столетия они сталкивались с различными формами преследований . В последние десятилетия возникло явление, когда коптские женщины бесследно исчезают.

Сообщает International Christian Concern

Египетское правительство утверждает, что масштабной проблемы нет, а есть лишь несколько отдельных инцидентов, связанных с семейными конфликтами, когда христианская девушка сбегает к мусульманину.

Однако другие утверждают, что наблюдается устойчивая тенденция к похищениям коптских женщин.

В ходе слушаний в Конгрессе в июле 2012 года было отмечено, что после египетской революции 2011 года участились случаи похищения коптских женщин .

«Проблема сохраняется и имеет серьезные последствия, но ее масштабы недооцениваются», — заявила Линдси Родригес, директор по развитию и защите интересов организации «Коптская солидарность» .

Достоверную статистику по таким похищениям получить сложно. Большинство случаев, вероятно, остаются незарегистрированными, поскольку жертвы и их родственники склонны скрывать проблему . Или же местные власти могут не позволить семье подать заявление.

Кроме того, члены семей, которые слишком активно протестуют по поводу пропажи своих дочерей, «иногда оказываются в тюрьме» или подвергаются другим видам угроз, заставляющих их молчать, — сказала Родригес.

Похитители используют различные методы похищения. Некоторые из них включают в себя действия мужчин в масках, затаскивающих девушку в автомобиль. Другие похищения требуют меньшего количества людей, но включают в себя распыление сильнодействующих анестетиков на жертву, чтобы быстро её обездвижить. Но большинство похищений носят более изощрённый характер.

«Нападения с применением грубой силы в наши дни нечасты», — сказал «Кирил», копт, родившийся и выросший в Египте. Он добавил, что первоначальный контакт обычно устанавливается в социальных сетях. Или же нехристианские знакомые девушки могут что-то организовать.

Большинство похищений, о которых известно Сирилу, касаются женщин в возрасте от 16 до 21 года.

По словам Родригес, жертвы часто становятся «мишенью, потому что воспринимаются как более уязвимые». Такая уязвимость может быть вызвана финансовыми трудностями в семье или проблемами с психическим или физическим здоровьем.

Один из недавних подобных случаев касался 17-летней коптской девушки с умственной отсталостью, которая после похищения появилась на видео в исламской одежде на фоне женщины, что побудило ее осудить свою христианскую семью как неверных.

Родригес заявил, что обман, подготовка жертвы и манипуляции в социальных сетях являются наиболее распространенными методами похищения людей.

Во многих случаях речь идет о переписке в социальных сетях или текстовых сообщениях, в ходе которой девушка может раскрыть что-либо — устно или с помощью фотографий — что может считаться нечестным поведением для человека из очень традиционной среды. Как только девушка оказывается скомпрометирована таким образом, ею становится гораздо легче манипулировать.

Также распространена практика, когда после похищения сообщники фотографируют девушку во время принудительной сексуальной активности. Такие фотографии хранятся как доказательство «неправильного поведения» девушки, чтобы шантажировать ее и заставить сменить религию. Таким образом, она примет исламскую веру.

В некоторых случаях официальные документы изменяются уже на следующий день после похищения, чтобы показать, что девушка официально «приняла» ислам.

Еще одна распространенная тактика — принуждение жертв к подписанию свидетельства об исламизации . Они могут даже появиться на видео с подписанным свидетельством и объявить о своем новом статусе, чтобы сделать переход в ислам официальным и неопровержимым.

«Эти видеоролики, на которых женщины утверждают, что приняли ислам по собственной воле и вышли замуж по любви, нося головной убор, не имеют никакой достоверности», — сказала Родригес. «Это крайне неумелая и неудачная попытка легитимизировать действия, совершенные под принуждением».

Родригес добавил, что, хотя некоторые недавние жертвы были высланы за границу, имеющиеся данные свидетельствуют о том, что большинство жертв остались в Египте.

«Авраам», член коптской общины, который сейчас живет за границей, но часто возвращается в Египет, сказал, что главная цель этих похищений «состоит в том, чтобы сократить христианское население и продвигать ислам, делая вид, что женщина выбрала ислам по собственной воле».

«Они насильно становятся мусульманскими жёнами», — сказал Абрахам о жертвах похищения. Ему неизвестно о каких-либо судебных преследованиях в отношении похитителей. «Власти замешаны в этом, потому что зачастую они почти ничего не делают», — добавил он.

Сирил назвал несколько причин этих похищений. Одна из них — стоимость невесты. «Сейчас в Египте брак довольно дорогой», — сказал он. Но похищенная невеста «совершенно бесплатна».

Другие причины связаны не столько с деньгами, сколько с властью и контролем. Похищенная невеста, по сути, становится «человеком без семьи», — сказал Сирил. Муж «может избивать и оскорблять ее сколько угодно, и никто не сможет ей помешать».

Есть и духовные преимущества. Муж «попадет в исламский рай, потому что обратил христианина [в ислам]», — добавил Сирил.

На общественном уровне эти похищения являются способом выражения «доминирования над [христианским] меньшинством» и дают понять: «Мы можем забрать вашего ребенка, а вы ничего не сможете сделать», — сказал Сирил.

Он добавил, что в некоторых случаях власти возвращают девочку, чтобы «выглядеть героиней и заручиться поддержкой наивных людей».

«Возвращение [жертв похищений] действительно происходит, но, похоже, это скорее исключение, чем правило», — сказал Родригес.

Стоит отметить, что существуют по меньшей мере несколько случаев, когда коптская женщина добровольно вступает в отношения с мусульманином (обратная ситуация является незаконной, и даже слухи об этом могут привести к насилию в отношении христианина или его семьи), а затем сбегает с ним и добровольно принимает ислам.

Однако количество исчезновений коптских женщин, которые немедленно и навсегда разрывают связи с семьей и друзьями, указывает на нечто более зловещее и менее добровольное.

Родригес заявила, что ее организации неизвестно ни об одном случае, когда виновные были бы привлечены к ответственности.

Сирил согласился с тем, что для виновных, по сути, нет никаких юридических последствий. Египетские власти «ничего не сделали» по этому вопросу, сказал он. В таких ситуациях практически нет надежды на справедливость. Для семей жертв «самая большая надежда — вернуть своих дочерей».

Родригес заявил: «Вполне разумно заключить, что значительная часть общества терпит или оправдывает» эти похищения.

Абрахам считает, что хотя «большинство современных мусульман не одобряют» эти похищения, «у них недостаточно мотивации, чтобы что-либо предпринять по этому поводу».

«И многие из тех, кто одобряет», — добавил он.

Текст Р. Каванау