Пяйви Рясянен делится своим опытом преследования и осуждения финскими властями за мирное выражение христианских убеждений о браке и человеческой сексуальности. Рясянен представил свои показания в рамках рассмотрения Сенатом Канады поправок к уголовному кодексу, ослабляющих защиту мнений, выраженных на религиозные темы.
ОТТАВА (2 июня 2026 г.) – Финский парламентарий Пяйви Рясянен, осужденная за церковную брошюру о браке и сексуальной этике, изданную несколько десятилетий назад, была приглашена выступить с показаниями перед Комитетом Сената Канады по правам человека по законопроекту C-9, касающемуся «языка ненависти».
В своих показаниях, представленных на слушаниях 1 июня , Рясянен рассказала о своем опыте семилетнего преследования и трех уголовных процессов за распространение своих христианских убеждений о браке в социальных сетях и в брошюре, написанной для ее церкви. Ссылаясь на свой обвинительный приговор, вынесенный Верховным судом Финляндии, Рясянен предупредила Комитет об опасностях отмены защиты религиозных высказываний в публичном пространстве.
Показания бывшего министра внутренних дел прозвучали в тот момент, когда Палата общин Канады рассматривает законопроект C-9, предлагающий ослабить защиту свободы слова по религиозным вопросам в уголовном кодексе Канады.
В законопроекте, помимо прочего, исключено положение, защищающее религиозные заявления, сделанные «добросовестно», что потенциально криминализирует религиозные высказывания, которые в противном случае были бы законными.
В случае принятия законопроект позволит преследовать в судебном порядке религиозные высказывания, если суд сочтет, что они «умышленно разжигают ненависть к какой-либо идентифицируемой группе». За это предусмотрено наказание в виде лишения свободы на срок до двух лет.
«Мой опыт в Финляндии показал мне, что законы, криминализирующие свободу слова, имеют очень реальные последствия не только для отдельных лиц, но и для общества в целом. Они побуждают законопослушных граждан подвергать цензуре свои высказывания и лишают общество в целом важных дискуссий».
В своих показаниях Рясянен подчеркнула опасность, которую представляют законы о «языке ненависти» для основных свобод и демократических обществ:
«Цензура — одна из самых серьезных угроз существованию современных демократий в Европе. Вам не обязательно разделять мои убеждения, чтобы увидеть опасность криминализации мирных высказываний. Когда государство контролирует, какие идеи и убеждения могут быть выражены, демократия становится хрупкой. Мой случай показывает, к чему может привести такой подход».
«Мой опыт в Финляндии показал мне, что законы, криминализирующие свободу слова, имеют очень реальные последствия не только для отдельных лиц, но и для общества в целом. Они побуждают законопослушных граждан подвергать цензуре свои высказывания и лишают общество в целом важных дискуссий».
Рясянен также предостерегла от неоднозначного законодательства о «языке ненависти», которое криминализирует мирное выражение определенных убеждений. Она напомнила о решении Верховного суда Финляндии оставить в силе ее обвинительный приговор, несмотря на признание того, что ее брошюра «не содержала подстрекательства к насилию или аналогичных угроз, разжигающих ненависть» .
Она добавила, что цензурное законодательство имеет негативные последствия как для тех, кто подвергается преследованию, так и для других, кто больше не сможет выражать свои взгляды:
«Даже когда суды в конечном итоге выносят оправдательный приговор, наша история показывает, как сам процесс становится наказанием. Мы столкнулись с годами расследования, общественного внимания и правовой неопределенности. Это создает эффект запугивания не только для христиан, но и для всех, кто придерживается взглядов, выходящих за рамки узкого, одобренного государством консенсуса… Через страх законы о «языке ненависти» подрывают общественный диалог и вытесняют различные точки зрения из публичного пространства».
Рясенен заключил: «Я с нетерпением жду того дня, когда фундаментальное право на свободу слова будет гарантировано всем, кто стремится мирным путем выражать свои убеждения».
Фон
В марте 2026 года Верховный суд Финляндии признал Рясянен виновной в «оскорблении» за выражение своих христианских убеждений о человеческой сексуальности в брошюре 2004 года, выпущенной для её церкви. Вместе с ней были осуждены лютеранский епископ Юхана Похьола и финский фонд Лютера за публикацию этой брошюры.
Почти семилетнее уголовное преследование финского парламентария, занимавшей свой пост много лет, началось после того, как в 2019 году она поделилась своими христианскими убеждениями о браке и сексуальной этике в твите. Это привело к полицейскому расследованию, в результате которого ей были предъявлены дополнительные обвинения за выражение своих убеждений в прямом эфире радиодебатов в 2019 году и за написание церковной брошюры в 2004 году.
В 2021 году Рясянену было официально предъявлено обвинение в «подстрекательстве к агитации против меньшинства», но в 2022 и 2023 годах два суда низшей инстанции оправдали его по всем пунктам обвинения. Тем не менее, государственный прокурор обжаловал решение, касающееся твита со стихом из Библии и церковной брошюры. Финский Верховный суд с небольшим перевесом голосов (3 против 2) оставил в силе оправдательный приговор по твиту, но признал Рясянена, епископа и Фонд Лютера в Финляндии виновными в создании брошюры.
В мае Рясянен объявила о своем намерении обжаловать решение в Европейском суде по правам человека вместе с епископом Похьолой и финским фондом Лютера.
