Сирийские христиане снова смогли посетить богослужение, впервые после свержения режима Башара аль-Асада. Представители группировки «Хаят Тахрир аш-Шам», взявшей под контроль регион, гарантировали религиозным меньшинствам защиту их прав.
Сообщает Всеукраинский Собор Об этом пишет slovoproslovo.info со ссылкой на Reuters .
В воскресенье, 15 декабря, улицы района Баб-Тума в Дамаске наполнились возвращавшимися из богослужений христианами. Жительница Маха Барса, посетившая мессу в местной Мелькитской греко-католической церкви, поделилась своими переживаниями, отметив, что пока серьезных угроз нет, страхи из-за смены власти все еще остаются.
Схожие мнения высказала и Лина Ахрас, секретарь приходского совета православного собора святого Георгия в Латакии. Она вспомнила, что при Асаде христиане чувствовали себя свободно в вопросах веры. Однако сейчас у местных появились опасения. Вместе с тем представители повстанцев заверили священников, что община православных находится в безопасности.
Смена власти повлияла не только на христиан, но и на шиитов. Алавитское меньшинство, к которому принадлежала семья Асада, также оказалось под угрозой. Десятки тысяч шиитов были вынуждены покинуть Сирию, ища убежища в соседнем Ливане.
Несмотря на опасения, Ахмад аль-Шараа, лидер "Хаят Тахрир аш-Шам" и бывший член "Аль-Каиды", в интервью CNN заявил, что новая власть стремится обеспечить безопасность для всех религиозных и этнических меньшинств, в том числе христиан.
История христианства в Сирии
Христианство стало распространяться на территории современной Сирии еще в I веке нашей эры. Согласно Новому Завету, в Дамаске апостол Павел пережил свое обращение. Сирия была ключевым регионом для формирования раннехристианской богословской традиции, в частности, здесь действовала известная Антиохийская богословская школа.
К началу гражданской войны в 2011 году христиане составляли около 10% населения Сирии — около 1,8–2 миллиона человек. Однако война, преследование и массовая эмиграция сократили это количество до 500-700 тысяч.
Сегодня самыми большими конфессиями остаются православные верующие Антиохийской православной церкви, а также общины восточных церквей, сохранивших свои уникальные богословские и литургические традиции.
Хотя новая власть декларирует готовность защищать права христиан, опасения преследований остаются сильными. Христиане надеются на стабильность и возможность свободно исповедовать свою веру.