В египетских удостоверениях личности четко указывается вероисповедание человека. А для предотвращения джихадистских терактов во многих церквях Египта от незнакомых посетителей требуют предъявить удостоверение личности перед входом.
Сообщает International Christian Concern
Такой протокол понятен, но он также значительно усложняет жизнь новообращенным в христианство: поскольку практически все новообращенные в Египте должны скрывать свой статус, в их удостоверениях личности по-прежнему указывается, что они «мусульмане».
Это означает, что люди у входа в церковь могут заподозрить их в том, что они джихадисты. И даже если они смогут доказать, что действительно обратились в христианство, такое разоблачение может привести к серьезным проблемам.
«Большинство новообращенных стараются искать церкви, где не требуют удостоверения личности», — сказала Анджела, египтянка, выросшая в мусульманской семье, ставшая атеисткой, прежде чем принять коптское христианство, исконную христианскую религию Египта.
Новообращенные также могут быстро надеть крестик на шею, прежде чем подойти к входу в церковь. «Но это не всегда срабатывает», — сказала Анджела. Ей удалось попасть в церковь, к которой она теперь принадлежит, «убедив охранника, что она христианка, которой нужно немедленно поговорить со священником».
«Именно так я получила регулярный доступ в церковь», — сказала Анджела, добавив, что люди у входа в церковь «в конце концов узнали правду, но мой священник вмешался и сказал им никогда не препятствовать моему входу».
Она сказала, что также посещала другие церкви в сопровождении пожилой подруги, у которой на запястье татуировка в виде креста (татуировки такого типа имеют давнюю историческую традицию в Египте).
«Когда я с ней, они обычно не утруждают меня требовать каких-либо доказательств», — сказала Анджела.
А другая её подруга (тоже принявшая христианство) сказала, что одна церковь приняла её после того, как она выполнила просьбу прочитать молитву «Отче наш».
В первой же церкви, куда Анжела обратилась, у нее не получилось добиться успеха: люди на входе быстро поняли, что она новообращенная, после того как она отказалась предъявить удостоверение личности.
«Я умоляла их впустить меня ненадолго, и они это сделали, — сказала Анджела. — Но они быстро выпроводили меня».
Многие коптские священники не желают иметь дело с новообращенными, опасаясь мести как им самим, так и другим членам своей церкви.
В Египте, где около 90% населения составляют мусульмане и 10% христиане, произошло множество жестоких нападений на церкви, включая теракты смертников в Вербное воскресенье 2017 года в двух церквях, в результате которых погибли по меньшей мере 45 человек. Это скоординированное нападение, самое смертоносное в современной истории против египетских христиан, произошло всего через несколько месяцев после взрыва 11 декабря 2016 года в коптском соборе в Каире, столице страны, в результате которого погибли 25 человек .
Несмотря на эти инциденты, Анджела заявила, что египетские христиане, по крайней мере те, кто живет в городах, в целом чувствуют себя в большей безопасности при нынешнем президенте Египта Абдель Фаттахе ас-Сиси, чем при Хосни Мубараке, который был президентом Египта в течение 30 лет до Египетской революции 2011 года (часть «арабской весны»).
Среди египетских христиан реакция на «арабскую весну» 2011 года была довольно неоднозначной. «Многие христиане участвовали в ней, — сказала Анджела. — Но многие также решили эмигрировать из страны».
Судя по тому, что она может сказать на данный момент, "я бы сказала, что большинство христиан просто не хотят никаких беспорядков".
С момента прихода к власти в 2014 году президент ас-Сиси, по крайней мере публично, проявлял заботу о безопасности христиан. И за последние несколько лет не было крупных нападений на церкви с большим количеством жертв.
Вместо этого антихристианская враждебность сохраняется на таком уровне, который, как правило, избегает заголовков в СМИ. Анджела сказала, что христиане на юге Египта, в частности, постоянно подвергаются преследованиям со стороны «местных жителей», а иногда даже «толп».
Она сказала, что во многих районах региона полиция «почти ничего не делает, чтобы остановить» людей, которые пытаются «разрушить строящиеся церкви» или участвуют в «других нарушениях» прав христиан.
В церкви, куда Анджела регулярно ходит, атмосфера менее враждебная. Но она говорит, что по-прежнему старается держаться на расстоянии от других прихожан. Большинство, вероятно, не знают, что она приняла христианство, и она предпочитает избегать долгих разговоров, которые могли бы раскрыть ее нехристианское происхождение.
Несмотря на такую осторожную изоляцию, Анджела понимает, что ее положение далеко не уникально в Египте. В основном благодаря беседам с коптскими священниками она осознала, что в ее стране много обращенных в христианство. «Я знаю несколько церквей, где их много», — сказала она.
Некоторые из её друзей знают о её отступничестве. «Но никто из членов моей семьи не знает», — сказала она.
Во многих египетских семьях можно спокойно отказаться от своей мусульманской веры, если не привлекать к этому внимания. Анджела сказала, что многие семьи, включая ее собственную, «просто молча принимают это или игнорируют, пока никто не поднимает шумиху и не критикует ислам открыто».
Но вам следует держаться подальше от христианства. Даже слух о обращении в другую веру может спровоцировать массовые беспорядки.
Анджела заявила, что «значительное число» египетских мусульман сочли бы своим долгом убить человека, принявшего христианство. И даже среди тех, кто не хотел бы совершать само убийство, «более половины» одобрили бы такое наказание, сказала она.
К египетским христианам, воспитанным в христианской вере, относятся менее враждебно.
Анджела сказала, что большинство египетских мусульман предпочитают внешне вести себя вежливо при общении с этими христианами. «Но за их спинами большинство говорят негативно… используя стереотипы или жалуясь».
Последствия для нее, конечно, могут быть гораздо серьезнее, чем несколько закулисных замечаний. Сейчас Анджела учится в университете и понимает, что ей придется остаться в Египте еще на некоторое время. Но она сказала, что, как только получит диплом, «постарается уехать».
Текст Р. Каванау