Заки* — мужественная женщина, чья история отражает реальность бесчисленных афганских женщин, которые выбирают следовать за Иисусом в одном из самых опасных мест на земле, будучи одновременно женщиной и христианкой.

От отвержения со стороны общины и семьи до бегства от талибов с новорожденным ребенком и раненым мужем, путь Заки — суровое напоминание о высокой цене выбора следовать за Христом. И все же это также свидетельство неугасающей надежды, которая никогда не покидает ее. Сегодня, хотя она далеко от дома, вера Заки, пережившая жестокие преследования, служит другим женщинам, таким же, как она, строя Царство Божье через каждую женщину.

Сообщает opendoorsuk.org

Жизнь, полная страха

Большую часть своей жизни Заки верила, что Бог — это прежде всего ужасающий судья, своего рода космический арбитр, ожидающий, когда Его творения совершат ошибку, чтобы низвергнуть их в ад. Она изо всех сил старалась быть верной мусульманкой, но жила под бременем следования за Богом, который мог осудить её по своему желанию.

«В исламе всегда внушали страх перед Богом, — объясняет она. — Говорили, например, что если ты не молишься, то не попадешь в рай. Если ты не постишься, то ты не чист в исламе, не настоящий мусульманин».

«Для меня Иисус — Господь, Спаситель и Целитель. Иисус — это всё для меня».

Заки, афганский верующий

Заки родилась в набожной мусульманской семье в Афганистане. Там ее дни проходили в строгом ритме исламского права.

«В исламе для богослужений было отведено отдельное время, — говорит Заки. — Например, когда вы просыпаетесь, солнце не должно быть взошло, когда вы молитесь. Если солнце было взошло, молитву считали недействительной. Мы также должны были молиться вечером, до наступления ночи. Перед сном мы должны были молиться в положенное время. Если это было не положенное время, нас унижал отец или глава семьи. Поэтому, пока я был холост, меня заставляли молиться так же, как и когда я был со своей семьей».

Для женщины в Афганистане оковы были еще туже, чем расписание молитв. Каждый аспект ее жизни контролировался строгими правилами. «Наши головы должны были быть покрыты, наши лица должны были быть покрыты, мы должны были носить свободную одежду, наши руки должны были быть покрыты, и наши тела должны были быть покрыты до самых ног», — объясняет Заки. Исходя из своего опыта, она говорит: «Женщину всегда считают чем-то низшим. Женщинам не дают прав и привилегий. Они используют женщину как рабыню, как сексуальную рабыню».

Это означало, что её жизнь была распланирована. Когда она приближалась к окончанию средней школы, её выдали замуж. Её муж тоже был мусульманином, поэтому её жизнь в тихом послушании продолжалась. Она просто обменяла власть отца на власть мужа. Как и у многих других женщин в Афганистане, жизнь Заки не принадлежала ей. Она никогда не представляла, что истинная свобода возможна, пока не увидела её в стенах собственного дома.

Изменённая любовью

Преображение началось не с проповеди или брошюры, а с ее мужа. Как и Заки, он вырос в набожной мусульманской семье. Он ничем не отличался от других мужчин в их общине — был склонен к мести, суров и пренебрежительно относился к женщинам.

Но со временем она заметила постепенные изменения в его характере. Его гнев исчез. Он начал проявлять привязанность. Он простил.

Всё это произошло потому, что он нашёл Иисуса.

«Я увидела, что в моем муже произошли перемены, — вспоминает Заки. — Я увидела, что мой муж обрел веру. Он стал смиренным, научился прощать и проявлял к нам столько любви. Раньше все было иначе. Раньше он часто злился, не прощал, и в доме не было любви; он не проявлял к нам любви».

Когда ее муж наконец признался, что стал христианином, последовать его примеру и принять веру во Христа было несложным решением.

«Когда я увидела перемены в жизни моего мужа, я тоже уверовала», — говорит Заки. «Он [поделился] стихом из Евангелия от Иоанна, глава 3, стих 16: „Так возлюбил Бог мир, что послал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную“. Это еще больше ободрило меня, и я уверовала в Господа Иисуса Христа».

Услышав о безграничной любви Бога, она разрушила образ гневного, отстраненного Бога, с которым выросла. Став свидетельницей преображения мужа, она убедилась, что этот Бог реален, могущественен и полон любви.

Новая жизнь, новая свобода

Обращение в христианство открыло для Заки совершенно новый мир. Она слышала о христианах, в основном о том, что они неверные, но никогда не представляла, что сама станет одной из них.

«Когда я была мусульманкой, некоторые говорили, что „христианин“ — это неверный, — говорит она. — В то время я думала, что неверный — это тот, кто не знает Бога. Возможно, у них нет прощения, или они прелюбодеи, злодеи, обманщики и лжецы. Но когда я пришла к вере, я поняла, что те, кто верует в Господа Иисуса Христа, смиренны и любят. Когда я стала верующей, мое представление о христианах изменилось. Я увидела, что все наоборот».

По мере того как вера Заки и ее мужа укреплялась, Бог начал касаться всех сфер их жизни. День за днем ​​они преображались.

«Раньше, если кто-то нас обижал, мы не прощали», — говорит она. «Совсем нет. Это непрощение и проблемы, которые нам встречались, ощущались как тяжелый груз на наших плечах. Когда мы обрели веру, этот груз и эти проблемы исчезли; они ушли. Мы стали легче. Как говорит Бог: „Возлюби Бога твоего и возлюби ближнего твоего, как самого себя“. Это оказало огромное влияние на нашу жизнь».

Заки когда-то жила жизнью, подчиненной строгим правилам афганской интерпретации ислама, но после принятия Христа она начала обрести истинную свободу. Ее общение с Богом перестало быть основано на страхе и стало представлять собой близкие отношения.

«Когда я обрела веру благодаря своему мужу, слава Богу, я освободилась от цепей и оков [моей прежней веры]», — говорит она. «Я могу поклоняться своему Богу в любое время, без расписания, я могу восхвалять своего Бога, я могу молиться. У этого нет установленного времени. В любое время мы можем восхвалять нашего Бога, поклоняться Ему и прославлять Его имя».

«В мою жизнь вошёл мир, — продолжает Заки. — Раньше я был очень убит горем. Я постоянно думал о том, что не поклонялся Богу, не постился, не приносил жертв. Я думал, что не смогу попасть на небеса. Но теперь, когда я обрёл веру, многое изменилось. Слава Богу, когда я молюсь, когда поклоняюсь и когда мы прославляем имя Господа Иисуса Христа, я рад, что теперь я спасён, что Бог избрал меня, что у меня есть место в Царстве Божьем и что я обрёл вечное спасение».

Но эти заверения вскоре будут подвергнуты испытанию. В конце концов, Заки — христианка из Афганистана.

Отмечены как неверные

В таких сплоченных сообществах, как в семье Заки, хранить секреты очень сложно. Вскоре их с мужем новообретенная вера стала слишком очевидной, чтобы ее скрывать. Отказ был быстрым и резким, поскольку отказ от ислама рассматривается как предательство семьи и культуры.

«Некоторые люди оскорбляли меня, говоря: „Эта женщина — кафир [неверная]. Не ешьте с ней из одной тарелки. Не сидите с ней за одним столом“, — рассказывает Заки. — Когда я брал детей на руки, чтобы проявить к ним привязанность, их матери не позволяли этого; они забирали своих детей обратно. Они говорили: „Нет, не подходите к ней. Она очень плохая женщина. Она отрицает Бога. Она стала неверной“».

Враждебность была глубоко укоренена. Даже дети в деревне Заки смотрели на нее с отвращением.

«Однажды, когда я возвращался домой, мальчик лет 12 или 14 с бутылкой газировки в руке вылил ее на меня [с верхнего этажа] и убежал», — рассказывает Заки. «Я вернулся домой очень расстроенный. Я спросил Бога: „Господи, что плохого я сделал, что все в обществе меня отвергли?“»

Ее также исключали из семейных собраний. Даже когда умирал родственник, ей запрещали присутствовать на похоронах.

«Они проводят церемонию чтения Корана, когда умирает родственник, — объясняет она. — Они [сказали] мне: „Ты неверная, поэтому ты не понимаешь Коран“. Мне не разрешили туда пойти. Когда они думают, что кто-то верит в Иисуса Христа и не следует исламским правилам, [они считают], что эти люди вообще не люди».

Заки чувствовала боль и обиду, но когда она садилась молиться, она всегда находила в себе силы простить их и полюбить.

«Я всегда сидела отдельно от всех и молилась Богу. Я молилась за них, чтобы Бог простил им грехи», — делится она. «Поскольку Сам Бог всегда прощает и всегда проявляет к нам любовь, я проявила к ним любовь, и я все равно простила их. Они были мне и семьей, и родственниками; я не могла быть отстраненной и отдалившейся от них».

Заки не была одинока в этих страданиях. Она помнит подругу, которая была тайной верующей; ни ее муж, ни родственники не знали, что она стала христианкой. Заки часто звонила ей по воскресеньям, делая вид, что приглашает на развлечения, чтобы прикрыть посещение церкви.

«Позже, когда ее муж узнал об этом, он больше не позволял ей ходить в церковь на богослужения. Он разорвал с ней отношения», — говорит Заки. «Он сказал ей: „Ты не должна разговаривать с Заки. Ты не должна писать ей сообщения. Ты даже не должна здороваться с ней, когда увидишь ее на улице. Если я снова увижу тебя с Заки, разговаривающей вместе, я отрежу тебе уши и нос, выгоню тебя из дома и заберу детей“».

Заки нужно было защитить четверых детей, и у её подруги не было другого выбора, кроме как подчиниться. Последнее сообщение, которое Заки получила от неё, до сих пор тяжело давит на её сердце: «Дорогая Заки, больше не пиши мне. Не звони мне. Я больше не могу этого выносить, потому что мой муж предупредил меня: „Я отрежу тебе уши и нос, заберу детей и вышвырну тебя из дома“».

Однако Заки находит утешение в том, что ее подруга не отказалась от своей веры, несмотря на жестокость, которую она терпит от мужа. «Он избивал [мою подругу], постоянно оскорблял, унижал и отвергал ее», — говорит Заки. «Потому что он постепенно понял, что его жена пришла к вере. Его жена верила в Иисуса Христа; она до сих пор верит».

Переломный момент

Семья Заки смогла смириться с социальным неприятием, но вскоре враждебность переросла в насилие. Жители деревни донесли на них талибам. Экстремисты знали, кто они, и им некуда было деваться.

«Они дважды забирали моего мужа, пытали его, и мы даже думали, что они его убили», — говорит Заки. «Они хотели нас устранить. Они хотели нас убить. Мы даже в собственном доме не могли переночевать. Мы постоянно переходили из дома в дом, боясь, что они убьют нас и отберут у нас дочерей».

Ситуация достигла критической точки всего за три месяца до того, как талибы полностью захватили власть в Афганистане в 2021 году.

«Мы с мужем и дочерьми пошли в дом к одному из наших родственников, — рассказывает Заки. — Когда мы вышли из дома родственника, на дороге остановился мотоцикл, и [мужчина] слез с мотоцикла и застрелил моего мужа».

По милости Божьей, ее муж выжил, но послание было ясным: уходи... или умри.

«Мы отвезли моего мужа в больницу, но нам было очень страшно, и в ту же ночь мы бежали из Афганистана», — говорит Заки.

Решение уйти далось с трудом. Заки только что родила и должна была ухаживать за новорожденной, помогая раненому мужу. Однако остаться означало риск того, что талибы похитят её дочерей — распространённая практика, когда молодых девушек берут в жёны или в качестве служанок.

Не теряя надежды

Сегодня Заки и её семья живут в безопасности в одной из стран Центральной Азии. Оглядываясь назад, она видит Божью доброту даже в самые безнадёжные моменты.

«Я постоянно молилась Богу о помощи и силе. Бог дал нам силы и мир. Благодаря ему мы смогли добраться до безопасного места», — делится она.

Хотя она находится далеко от дома, ее сердце по-прежнему принадлежит женщинам ее родины. Сейчас она работает с женщинами-беженками, которые, как и она сама, пережили огромную травму.

«Я занимаюсь наставничеством для женщин, потому что есть женщины, которые пережили много травм и столкнулись со многими проблемами. Я делюсь с ними Словом Божьим и любовью Божьей», — объясняет Заки.

Жизнь беженки непроста. Будучи христианкой, она по-прежнему подвергается опасности в своем сообществе. А у афганцев в том месте, где она живет, мало прав. Но даже среди преследований и испытаний ее веры она сохраняет надежду, потому что знает, кто такой Иисус.

«Для меня Иисус — Господь, Спаситель и Целитель. Иисус — это всё для меня, — говорит Заки. — Надежду мне даёт то, что я нашёл живого Бога, что живой Бог занял место в моём сердце и что у меня есть вечная жизнь. У меня близкие отношения с моим Богом. Это приносит мне радость. В любой ситуации Бог со мной. Это моя радость и мир».

Партнеры Open Doors в Центральной Азии поддерживают Заки в ее служении среди афганских женщин-беженок. Есть и другие, подобные Заки, у которых есть призвание и страсть к служению женщинам и дарованию им надежды. Поддержка Open Doors посредством обучения, литературы и практической помощи позволяет этим женщинам исполнять свое призвание — укреплять женщин и строить Царство Божие среди афганцев.

Молитвенные пункты

• Хотя семья Заки находится в безопасности в Центральной Азии, в принимающей стране они по-прежнему сталкиваются с противодействием. Присоединяйтесь к ней, когда она молится за своих детей: «Когда они идут в школу, иногда их отделяют от других детей, потому что они знают, что те — христиане», — объясняет она. «Я молюсь за своих детей, чтобы они были сильны в своей вере, непоколебимы. И чтобы они могли служить Господу».
• Поддержите семью и родственников Заки, оставшихся в Афганистане. Присоединяйтесь к ней в молитве за них. Она говорит: «Я молюсь за свою семью, чтобы они тоже обрели спасение».
• Заки просит вас молиться о практических нуждах её служения. Она говорит: «Нам нужно место, где мы все можем собираться вместе для поклонения и прославления Бога, а также нам нужны Библии».
• Помолитесь о Божьем обеспечении семьи Заки, чтобы все их нужды были удовлетворены в новом доме.
• Молитесь за тайных верующих, живущих в Афганистане, особенно за женщин. Просите, чтобы Бог защитил их и использовал, где бы они ни находились, как проводников Его любви.
• Молитесь за христианских афганских беженцев в Центральной Азии. Они крайне уязвимы из-за своих обстоятельств, а также из-за своей веры. Просите, чтобы к ним относились с уважением и чтобы у них была свобода исповедовать свою веру без страха.

*Имя изменено из соображений безопасности.